[严于律己]:律：约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。
[泓峥萧瑟]:形容诗文意境深远。引申指幽雅恬静。
于：读yú，五行属土，1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。取名含义为超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；于字在人名库中出现次数约：90689次，用于第一字占：64.7%，男孩名字占45.2%，女孩名字占：54.8%。
瑟：读sè，五行属木，古代拨弦乐器。形似古琴，琴瑟、鼓瑟。取名含义为好才艺、好手艺、才德兼备之义；瑟字在人名库中出现次数约：4009次，用于第一字占：74.9%，男孩名字占50.5%，女孩名字占：49.5%。
于瑟名字的寓意： 寓指行成于思、百里挑一、出类拔萃、黄莺出谷、多才多艺、知书达理之意。
于瑟怎么读？于瑟名字读yú、sè。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
于瑟好写吗？于3画、单一结构，瑟14画、上下结构，瑟字笔画数较多，不利于书写。
于瑟五行？于字五行属土，瑟字五行属木，名字属土木五行组合，五行相生，大吉。
于瑟重名率高吗？于瑟在名字库中出现次数约5333次，配合姓氏重名率较低。
于瑟名字能打多少分？于瑟名字打分84 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看于瑟八字打分 ；
于字取名寓意为:行成于思、百里挑一、出类拔萃之意；
于字姓名学寓意：一生清荣，温和贤淑，中年劳神，晚年隆昌。女人薄幸多灾。
瑟字取名寓意为:黄莺出谷、多才多艺、知书达理之意；
瑟字姓名学寓意：理智充足，清雅秀气，中年平凡，晚年隆昌，子孙兴旺。
于瑟姓名学寓意：一生清荣，温和贤淑，中年劳神，晚年隆昌。女人薄幸多灾。 平
于瑟名字性格: 为人处事较任性,缺乏服从心,精神生活常在不安定中,心情苦闷却满腹理想,惟恐脱离现实劳而无功。应着重实际多接受他人意见方为上策。
于瑟名字成功运: 财源不稳,时有时无,老运才能转佳,赚钱常是误打误撞而得到。查看于瑟一生财富多少？
于瑟名字适合职业: 律师、工人、演员、记者等。
于瑟名字事业运:中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。查看详细事业运程分析
于瑟男孩50.9%,女孩49.1%,为男孩名字。
于瑟男女占比图
于瑟2023年新生儿使用为2335人，近十年数据如下:
于瑟新生儿十年使用曲线图
于瑟名字属羊16%、属鸡12%、属猪9%、其它63%
于瑟使用最多生肖占比图
于瑟五行为土木组合，宜五行喜土或喜木人用于起名，忌讳属金的人使用;
于瑟为中性字，男孩女孩都可用于起名;
于瑟忌讳长辈名字中含有于或瑟的字，如有忌给晚辈起名;
于瑟数理及卦理非常适合吴姓、周姓、孙姓、徐姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
于的拼音读yú; 于的繁体为於; 于字五行为土; 于字康熙字典笔画3画;
【子集上】【二字部】 于； 康熙笔画：3； 页码：页86第06
【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，?音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳
瑟的拼音读sè; 瑟的繁体为瑟; 瑟字五行为木; 瑟字康熙字典笔画14画;
【午集上】【玉字部】 瑟； 康熙笔画：14； 页码：页738第11
〔古文〕㻎???【唐韻】所櫛切【集韻】【韻會】【正韻】色櫛切，?音璱。【說文】庖犧氏所作弦樂也。【徐曰】黃帝使素女鼓五十絃珡，黃帝悲，乃分之爲二十五絃。今文作瑟。【樂書】朱襄氏使士達制五絃之瑟，後瞽瞍判五絃瑟爲十五絃，復增以八爲二十三。又【禮圖】雅瑟八尺一寸，廣一尺八寸，二十三絃，其常用者十九絃，頌瑟七尺二寸，廣同，二十五絃盡用。【爾雅·釋樂】大瑟謂之灑。【註】長八尺一寸，廣一尺八寸，二十七絃。【書·益稷】搏拊琴瑟。【詩·周南】窈窕淑女，琴瑟友之。 又【集韻】衆多貌。【詩·大雅】瑟彼作棫。【傳】瑟，衆貌。 又【集韻】矜莊貌。【詩·衞風】瑟兮僩兮。【傳】瑟，矜莊貌。【朱註】瑟，嚴密之貌。 又【詩·大雅】瑟彼玉瓚。【箋】瑟，潔鮮貌。【朱註】瑟，縝密之貌。 又【正字通】瑟瑟，珠類。元仁宗時，啟金州獻瑟瑟洞，請采之，不從。通雅曰：或以爲寶石，緯略以爲珠。程泰之則曰：世所傳瑟，瑟皆燒石爲之。然瑟瑟有三種，寶石如珠，眞者透碧。番燒者員而明，中國之水料燒珠，亦
