[人中龙凤]:指人群中的佼佼者人中豪杰的意思，另指老子、孔子。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
龙：读lóng，五行属火，传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。取名含义为佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。龙字在人名库中出现次数约：1121070次，用于第一字占：68%，男孩名字占89.7%，女孩名字占：10.3%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
龙文名字的寓意： 寓指人中龙凤、吉祥如意、飞龙在天、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
龙文怎么读？龙文名字读lóng、wén。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
龙文好写吗？龙16画、单一结构，文4画、单一结构，龙字笔画数较多，不利于书写。
龙文五行？龙字五行属火，文字五行属水，名字属火水五行组合，五行相生，大吉。
龙文重名率高吗？龙文在名字库中出现次数约7316次，配合姓氏重名率较高。
龙文名字能打多少分？龙文名字打分79 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看龙文八字打分 ；
龙字取名寓意为:人中龙凤、吉祥如意、飞龙在天之意；
龙字姓名学寓意：克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
龙文姓名学寓意：克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。 平
龙文名字性格: 忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。
龙文名字成功运: 劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。查看龙文一生财富多少？
龙文名字适合职业: 教师、保姆、厨师、设计师等。
龙文名字事业运:定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。查看详细事业运程分析
龙文男孩91.2%,女孩8.8%,为男孩名字。
龙文男女占比图
龙文2023年新生儿使用为2156人，近十年数据如下:
龙文新生儿十年使用曲线图
龙文名字属龙19%、属鼠15%、属猴12%、其它54%
龙文使用最多生肖占比图
龙文五行为火水组合，宜五行喜火或喜水人用于起名，忌讳属土的人使用;
龙文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
龙文忌讳长辈名字中含有龙或文的字，如有忌给晚辈起名;
龙文数理及卦理非常适合郭姓、陈姓、马姓、赵姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
龙的拼音读lóng; 龙的繁体为龍; 龙字五行为火; 龙字康熙字典笔画16画;
【亥集下】【龍字部】 龍； 康熙笔画：16； 页码：页1537第25
〔古文〕竜???㰍?龒䰱【唐韻】【集韻】力鍾切【韻會】【正韻】盧容切，?音籠。【說文】龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。【廣雅】有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍，未升天曰蟠龍。【本草註】龍耳虧聰，故謂之龍。【易·乾卦】時乗六龍以御天。 又星名。【左傳·僖五年】龍尾伏辰。【疏】角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。又【襄二十八年】龍，宋鄭之星也。 又山名。龍門，在河東，見【禹貢】。龍山，見【山海經】。封龍，見【括地志】。 又邑名。【左傳·成二年】齊侯伐我北鄙，三日取龍。【註】龍，魯邑。在泰山博縣西南。又【前漢·地理志】燉煌郡有龍勒縣。 又官名。【左傳·昭十七年】太皡氏以龍紀，故爲龍師，而龍名。 又句龍。【左傳·昭二十九年】共工氏有子曰句龍。 又馬名。《周禮·廋人》馬八尺以上爲龍。【禮·月令】駕蒼龍。 又龍輔，玉名。【左傳·昭二十九年】公賜公衍羔裘，使獻龍輔於齊侯。 又草名。【詩·鄭風】隰有游龍。【陸璣·草木疏】
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
