[屋乌之爱]:因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
[砥节奉公]:磨砺名节，奉行公事。
乌：读wū，五行属火，古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。取名含义为珍惜时间之义；乌字在人名库中出现次数约：1556次，用于第一字占：60.4%，男孩名字占52.6%，女孩名字占：47.4%。
节：读jié、jiē，五行属木，草木茎分枝长叶的部分。引申为时节、限制、礼度、操行、简略等含义。取名含义为为人坦诚、礼度、品德高尚之义；节字在人名库中出现次数约：14171次，用于第一字占：66%，男孩名字占89.6%，女孩名字占：10.4%。
乌节名字的寓意： 寓指分秒必争、惜时如金、孜孜不倦、正气浩然、彬彬有礼、高风亮节之意。
乌节怎么读？乌节名字读wū、jié。声母不同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
乌节好写吗？乌10画、单一结构，节15画、上下结构，节字笔画数较多，不利于书写。
乌节五行？乌字五行属火，节字五行属木，名字属火木五行组合，五行相生，大吉。
乌节重名率高吗？乌节在名字库中出现次数约3097次，配合姓氏重名率较低。
乌节名字能打多少分？乌节名字打分84 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看乌节八字打分 ；
乌字取名寓意为:分秒必争、惜时如金、孜孜不倦之意；
乌字姓名学寓意：
节字取名寓意为:正气浩然、彬彬有礼、高风亮节之意；
节字姓名学寓意：身弱短寿，二子吉祥，中年吉祥，晚年劳神，清雅多才。
乌节姓名学寓意： 吉
乌节名字性格: 心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
乌节名字适合职业: 会计员、花匠、工人、舞蹈家等。
乌节名字事业运:成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负。慎防突然的崩溃。查看详细事业运程分析
乌节男孩68.3%,女孩31.7%,为男孩名字。
乌节男女占比图
乌节2023年新生儿使用为2330人，近十年数据如下:
乌节新生儿十年使用曲线图
乌节名字属蛇20%、属兔16%、属鸡13%、其它51%
乌节使用最多生肖占比图
乌节五行为火木组合，宜五行喜火或喜木人用于起名，忌讳属水、属金的人使用;
乌节为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
乌节忌讳长辈名字中含有乌或节的字，如有忌给晚辈起名;
乌节数理及卦理非常适合杨姓、刘姓、周姓、黄姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
乌的拼音读wū; 乌的繁体为烏; 乌字五行为火; 乌字康熙字典笔画10画;
【巳集中】【火字部】 烏； 康熙笔画：10； 页码：页82第05
〔古文〕?於?【唐韻】哀都切【集韻】【正韻】汪胡切，?音污。【說文】孝鳥也。象形。【埤雅】林罕以爲全象鳥形，但不注其目睛。烏體全黑，遠而不分別其睛也。【詩·邶風】莫黑匪烏。【小爾雅】純黑而反哺者謂之烏。 又【前漢·眭弘傳】石立，後有白烏數千，下集其旁。 又【爾雅·釋鳥】燕白脰烏。【註】小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。【又】鸀山烏。 又【周禮·夏官·羅氏】掌羅烏鳥。【註】烏謂?居，鵲之屬。 又【小爾雅】去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。 又【韻會】日中有三足烏。 又【說文】孔子曰：烏?，呼也，取其助气故以爲烏呼。【註】徐鉉曰：俗作嗚，非是。【埤雅】烏又爲歎詞者，烏見異則噪，故以爲烏霍。烏霍，歎所異也。 又【玉篇】語辭也。又【廣韻】安也。【正韻】何也。【史記·司馬相如傳】烏有先生者，烏有此事也。【註】徐廣曰：烏，一作惡。 又【史記·天官書】聚一十五星，蔚然曰郞位。【註】索隱曰：蔚然，漢書作哀烏，星之狀貌。【正字通】星經作依烏，後人因謂郞官爲依烏府。 又
节的拼音读jié、jiē; 节的繁体为節; 节字五行为木; 节字康熙字典笔画15画;
【未集上】【竹字部】 節； 康熙笔画：15； 页码：页1017第19
〔古文〕卩【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?子結切，音接。【說文】竹節也。又操也。【左傳·成十五年】諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。 又止也，檢也，制也。【易·頤象】君子以愼言語，節飮食。【疏】節，裁節。又【節卦】節亨。苦節不可貞。【疏】節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。又【說卦傳】節，止也。【書·康誥】節性惟日其邁。【禮·檀弓】品節斯。【註】制斷也。【爾雅·釋樂】和樂謂之節。【疏】八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。【左傳·莊二十三年】公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。【史記·樂書】大禮與天地同節。【正義曰】天有日月，地有山川，高?如形，生用各別。大禮辯尊?貴賤等差異別，是大禮與天地同節。 又符節，所以示信。【書·康誥】惟厥正人越小臣諸節。【註】諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。【周禮·地官】掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有
