[朝乾夕惕]:乾:乾乾，即自强不息；惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
[志在四方]:四方:天下。有远大的抱负和理想。
乾：读qián，五行属木，乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。取名含义为胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；乾字在人名库中出现次数约：139394次，用于第一字占：63%，男孩名字占93.5%，女孩名字占：6.5%。
在：读zài，五行属土，一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。取名含义为果断、活力十足、青春永驻之义；在字在人名库中出现次数约：37051次，用于第一字占：73.1%，男孩名字占90.2%，女孩名字占：9.8%。
乾在名字的寓意： 寓指英明神武、震天撼地、胸怀博大、抱诚守真、应运而生、满面春光之意。
乾在怎么读？乾在名字读qián、zài。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
乾在好写吗？乾11画、左右结构，在6画、左上包围结构，名字字形美观，匀称好写。
乾在五行？乾字五行属木，在字五行属土，名字属木土五行组合，五行相生，大吉。
乾在重名率高吗？乾在在名字库中出现次数约5694次，配合姓氏重名率较低。
乾在名字能打多少分？乾在名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看乾在八字打分 ；
乾字取名寓意为:英明神武、震天撼地、胸怀博大之意；
乾字姓名学寓意：清雅荣贵，长寿多才，克己助人，中年吉祥，晚年隆昌，女人刑偶伤子，晚婚大吉。
在字取名寓意为:抱诚守真、应运而生、满面春光之意；
在字姓名学寓意：奔波劳苦，性刚果断，中年多灾，福禄双收，晚年隆昌。
乾在姓名学寓意：清雅荣贵，长寿多才，克己助人，中年吉祥，晚年隆昌，女人刑偶伤子，晚婚大吉。 平
乾在名字性格: 温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任的人,有因为助人而受拖累之灵意。
乾在名字成功运: 平凡,有受拖累损失之兆,应多注意不为人作保。查看乾在一生财富多少？
乾在名字适合职业: 教师、演员、司机、舞蹈家等。
乾在名字事业运:从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业,因此发展有限。查看详细事业运程分析
乾在男孩90.7%,女孩9.3%,为男孩名字。
乾在男女占比图
乾在2023年新生儿使用为2078人，近十年数据如下:
乾在新生儿十年使用曲线图
乾在名字属牛17%、属猪13%、属虎10%、其它60%
乾在使用最多生肖占比图
乾在五行为木土组合，宜五行喜木或喜土人用于起名，忌讳属金的人使用;
乾在为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
乾在忌讳长辈名字中含有乾或在的字，如有忌给晚辈起名;
乾在数理及卦理非常适合李姓、孙姓、张姓、黄姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
乾的拼音读qián; 乾的繁体为乾; 乾字五行为木; 乾字康熙字典笔画11画;
【子集上】【乙字部】 乾； 康熙笔画：11； 页码：页84第25
〔古文〕漧?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?渠焉切，音虔。易卦名。【程頤曰】以形體謂之天，以性情謂之乾。【本義】乾，健也。【釋名】乾，進也。行不息也。 又馬飾曰連乾。【顧況詩】金鞍玉勒錦連乾。 又姓。 又州名。古雍州地，唐置乾州。 又【唐韻】古寒切【集韻】【韻會】【正韻】居寒切，?音干。燥也。【詩·王風】中谷有蓷，暵其乾矣。【左傳·僖十五年】慶鄭曰：張脈僨興，外彊中乾。 又乾侯，地名。言其水常竭也。今廣平府成安縣，卽其地。【說文】?作?。 又桑乾，河名。卽濕水。【水經注】濕水，出鴈門隂館縣東北，過代郡桑乾縣南，又東過涿鹿縣北，又東南出山過廣陽薊縣北。 又乾沒。【史記·張湯傳】始爲小吏乾沒。【註】言掩取貨利，沒爲已有，如水盡涸也。 又【韻補】叶渠巾切，音勤。【邯鄲淳受命述】治詠儒墨，納策公卿。昧旦孜孜，夕惕乾乾。叶下人。 又叶經天切，音堅。【韓愈詩】??新葉大，瓏瓏晚花乾。靑天何寥寥，雨蝶飛翩翩。【註】乾，花色不潤也。
在的拼音读zài; 在的繁体为在; 在字五行为土; 在字康熙字典笔画6画;
【丑集中】【土字部】 ?； 康熙笔画：6； 页码：页223第10
【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切，?裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在，見【黃庭經】。 又昨代切，音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙?之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作?，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。
