[持之以恒]:持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
[砥节奉公]:磨砺名节,奉行公事。
以:读yǐ,五行属土,1、用,拿,把,如如以少胜多;表示时间、方位、数量的界限,如以前;表示目的,如以待时机等之义。取名含义为有远见、耐心、志向之义;以字在人名库中出现次数约:192864次,用于第一字占:70.5%,男孩名字占43.3%,女孩名字占:56.7%。
节:读jié、jiē,五行属木,草木茎分枝长叶的部分。引申为时节、限制、礼度、操行、简略等含义。取名含义为为人坦诚、礼度、品德高尚之义;节字在人名库中出现次数约:14171次,用于第一字占:66%,男孩名字占89.6%,女孩名字占:10.4%。
以节名字的寓意: 寓指志向高远、抱负不凡、正气浩然、彬彬有礼、高风亮节之意。
以节怎么读?以节名字读yǐ、jié。声母不同、韵母不同,仄平调,音律优美,朗朗上口。
以节好写吗?以5画、左右结构,节15画、上下结构,节字笔画数较多,不利于书写。
以节五行?以字五行属土,节字五行属木,名字属土木五行组合,五行相生,大吉。
以节重名率高吗?以节在名字库中出现次数约5182次,配合姓氏重名率较低。
以节名字能打多少分?以节名字打分76 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看以节八字打分 ;
以字取名寓意为:志向高远、抱负不凡之意;
以字姓名学寓意:聪明伶俐,一生清雅享福,中年成功隆昌,欠子之字。
节字取名寓意为:正气浩然、彬彬有礼、高风亮节之意;
节字姓名学寓意:身弱短寿,二子吉祥,中年吉祥,晚年劳神,清雅多才。
以节姓名学寓意:聪明伶俐,一生清雅享福,中年成功隆昌,欠子之字。 大吉
以节名字性格: 事情主见太强,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,生活方面较严肃,不注重物质生活,重视实际工作,慎防精神过劳,一生自力奋发,有亲友难助之象。
以节名字成功运: 财运,但不可无力强拖,以免造成赤字。天运五行属水时,一生发展较稳健。查看以节一生财富多少?
以节名字适合职业: 教师、厨师、军人、演员等。
以节名字事业运:高手低之感慨,理想太高不易达成,就按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。查看详细事业运程分析
以节男孩78.8%,女孩21.2%,为男孩名字。
以节男女占比图
以节2023年新生儿使用为2505人,近十年数据如下:
以节新生儿十年使用曲线图
以节名字属龙20%、属鼠16%、属虎13%、其它51%
以节使用最多生肖占比图
以节五行为土木组合,宜五行喜土或喜木人用于起名,忌讳属金的人使用;
以节为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
以节忌讳长辈名字中含有以或节的字,如有忌给晚辈起名;
以节数理及卦理非常适合郭姓、马姓、胡姓、李姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
以的拼音读yǐ; 以的繁体为以; 以字五行为土; 以字康熙字典笔画5画;
【子集中】【人字部】 以; 康熙笔画:5; 页码:页94第01
〔古文〕㠯【韻會】【正韻】?養里切,怡上聲。爲也。【論語】視其所以。 又因也。【詩·邶風】何其久也,必有以也。【左傳·昭十三年】我之不共,魯故之以。【註】以魯故也。【列子·周穆王篇】宋人執而問其以。 又用也。【論語】不使大臣怨乎不以。又【左傳·僖二十六年】凡師能左右之曰以。【易·師卦】能以衆正。又【詩·周頌】侯彊侯以。【註】彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。 又同已。【孟子】無以,則王乎。 又古以與聲相通。【禮·燕禮】君曰:以我安。【註】猶與也。【魏書·李順傳】此年行師,當克以不。【韓愈·剝啄行】凡今之人,急名以官。【註】韓文與多作以。 又【集韻】與似同。【易·明夷】箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。
节的拼音读jié、jiē; 节的繁体为節; 节字五行为木; 节字康熙字典笔画15画;
【未集上】【竹字部】 節; 康熙笔画:15; 页码:页1017第19
〔古文〕卩【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?子結切,音接。【說文】竹節也。又操也。【左傳·成十五年】諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。 又止也,檢也,制也。【易·頤象】君子以愼言語,節飮食。【疏】節,裁節。又【節卦】節亨。苦節不可貞。【疏】節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。又【說卦傳】節,止也。【書·康誥】節性惟日其邁。【禮·檀弓】品節斯。【註】制斷也。【爾雅·釋樂】和樂謂之節。【疏】八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。【左傳·莊二十三年】公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則,制財用之節。【史記·樂書】大禮與天地同節。【正義曰】天有日月,地有山川,高?如形,生用各別。大禮辯尊?貴賤等差異別,是大禮與天地同節。 又符節,所以示信。【書·康誥】惟厥正人越小臣諸節。【註】諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。【周禮·地官】掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有