[佩玉鸣鸾]:形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
[道存目击]:一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
佩：读pèi，五行属水，系在衣带上的玉饰；挂，带；钦佩，敬仰；携带，随身拿着。取名含义为风度翩翩、文雅、才华横溢之义；佩字在人名库中出现次数约：595823次，用于第一字占：76.5%，男孩名字占57.9%，女孩名字占：42.1%。
目：读mù，五行属水，本义是眼睛，指观看、注视，头目，目的等等。取名含义为有抱负、有志向、目光长远之义；目字在人名库中出现次数约：4700次，用于第一字占：68.8%，男孩名字占54.1%，女孩名字占：45.9%。
佩目名字的寓意： 寓指气宇轩昂、学富五车、口碑载道、宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意。
佩目怎么读？佩目名字读pèi、mù。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律有重叠，读音较为拗口。
佩目好写吗？佩8画、左右结构，目5画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
佩目五行？佩字五行属水，目字五行属水，名字属水水五行组合，五行相生，大吉。
佩目重名率高吗？佩目在名字库中出现次数约4070次，配合姓氏重名率较低。
佩目名字能打多少分？佩目名字打分81 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看佩目八字打分 ；
佩字取名寓意为:气宇轩昂、学富五车、口碑载道之意；
佩字姓名学寓意：智勇双全，名利双收，清雅荣贵，女人有爱情厄。
目字取名寓意为:宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意；
目字姓名学寓意：忧心劳神，浮沉不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
佩目姓名学寓意：智勇双全，名利双收，清雅荣贵，女人有爱情厄。 大吉
佩目名字性格: 外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。
佩目名字成功运: 财运不佳,应多节俭,减少意外损失,免造成赤字发生。查看佩目一生财富多少？
佩目名字适合职业: 舞蹈家、设计师、工人、厨师等。
佩目名字事业运:只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。查看详细事业运程分析
佩目男孩52.4%,女孩47.6%,为男孩名字。
佩目男女占比图
佩目2023年新生儿使用为2225人，近十年数据如下:
佩目新生儿十年使用曲线图
佩目名字属马16%、属猴12%、属鸡9%、其它63%
佩目使用最多生肖占比图
佩目五行为水水组合，宜五行喜水人用于起名，忌讳属土、属土的人使用;
佩目为中性字，男孩女孩都可用于起名;
佩目忌讳长辈名字中含有佩或目的字，如有忌给晚辈起名;
佩目数理及卦理非常适合黄姓、赵姓、周姓、马姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
佩的拼音读pèi; 佩的繁体为珮; 佩字五行为水; 佩字康熙字典笔画8画;
【子集中】【人字部】 佩； 康熙笔画：8； 页码：页100第04
【廣韻】【集韻】【韻會】蒲昧切【正韻】步昧切，?音悖。【釋名】佩，倍也。言其非一物，有陪貳也。一德佩，一事佩。【詩·鄭風】知子之來之，雜佩以贈之。【傳】雜佩者，珩璜琚瑀衝牙之類。【左傳·閔二年】晉狐突曰：佩衷之旗也。【禮·玉藻】古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽。【又】天子佩白玉，公侯佩山?玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。【又】凡帶必有佩玉，唯喪否。又【論語】去喪無所不佩。又【白虎通】農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。 又水縈紆謂之佩。【水經注】鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于渭。 又叶蒲眉切，音裴。【詩·秦風】何以贈之，瓊瑰玉佩。叶上思。 又叶蒲邁切，音敗。【屈原·離騷】紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。能音柰。 【說文】大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾謂之飾。【徐鉉曰】俗別作珮，非。
目的拼音读mù; 目的繁体为目; 目字五行为水; 目字康熙字典笔画5画;
【午集中】【目字部】 目； 康熙笔画：5； 页码：页798第25
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音牧。【說文】人眼，象形，重童子也。【春秋元命苞】肝之使也。【韓詩外傳】心之符也。【禮·郊特牲】氣之淸明者也。易說卦離爲目。【註】南方之卦，主視。故爲目。【書·舜典】明四目。【註】廣四方之視，以決天下壅蔽。 又【博雅】視也。凡注視曰目之。【史記·?丞相世家】?平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。 又動目以諭也。【前漢·高帝紀】范增數目羽擊沛公。 又含怒側視也。【周語】國人莫敢言，道路以目。 又【小爾雅】要也。【周禮·春官】簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。【疏】是要目之事。 又見也。【公羊傳·桓二年】內大惡諱，此其目言之何遠也。【註】目，見也，斥見其惡也。 又稱也。【穀梁傳·隱元年】段，鄭伯弟也。以其目君，知其爲弟也。【註】謂稱鄭伯。 又條目。【論語】請問其目。【註】條件也。【前漢·劉向傳】校中祕書，各有條目。 又節目。【禮·學記】善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。方氏曰：節則木理之剛，目則木理之精
