[一马当先]:原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
[闳识孤怀]:远大的见解，独特的情操。
先：读xiān，五行属金，本义是前进,走在前面的，时间或次序在前的，与“后”相对；祖先；上代；先前。取名含义为前进、进步、卓越之义；先字在人名库中出现次数约：169498次，用于第一字占：76.8%，男孩名字占92.2%，女孩名字占：7.8%。
识：读shí、zhì，五行属金，本义为知道，懂得，也指知识，见识。取名含义为学识渊博、有见识、知书达理之义；识字在人名库中出现次数约：13055次，用于第一字占：71.5%，男孩名字占54.5%，女孩名字占：45.5%。
先识名字的寓意： 寓指敢为人先、精进不休、出类拔萃、通情达理、学富五车、见多识广之意。
先识怎么读？先识名字读xiān、shí。声母不同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
先识好写吗？先6画、上下结构，识19画、左右结构，识字笔画数较多，不利于书写。
先识五行？先字五行属金，识字五行属金，名字属金金五行组合，五行相生，大吉。
先识重名率高吗？先识在名字库中出现次数约4407次，配合姓氏重名率较低。
先识名字能打多少分？先识名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看先识八字打分 ；
先字取名寓意为:敢为人先、精进不休、出类拔萃之意；
先字姓名学寓意：出外逢贵得财，刑偶伤子，中年劳，晚年吉庆。
识字取名寓意为:通情达理、学富五车、见多识广之意；
识字姓名学寓意：刑偶伤子，清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。
先识姓名学寓意：出外逢贵得财，刑偶伤子，中年劳，晚年吉庆。 平
先识名字性格: 刚强又固执,常与人争执、纠纷,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,常从事超过自己能力之事来困扰自己。
先识名字成功运: 有点小成就,就该满足了,财运不佳,应多注重精神修养。不重金钱,有钱就花。查看先识一生财富多少？
先识名字适合职业: 花匠、军人、医生、设计师等。
先识名字事业运:高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。查看详细事业运程分析
先识男孩77.2%,女孩22.8%,为男孩名字。
先识男女占比图
先识2023年新生儿使用为2548人，近十年数据如下:
先识新生儿十年使用曲线图
先识名字属兔17%、属虎13%、属猴10%、其它60%
先识使用最多生肖占比图
先识五行为金金组合，宜五行喜金人用于起名，忌讳属火、属火的人使用;
先识为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
先识忌讳长辈名字中含有先或识的字，如有忌给晚辈起名;
先识数理及卦理非常适合刘姓、胡姓、林姓、赵姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
先的拼音读xiān; 先的繁体为先; 先字五行为金; 先字康熙字典笔画6画;
【子集下】【儿字部】 先； 康熙笔画：6； 页码：页124第05
【唐韻】【正韻】蘇前切【集韻】【韻會】蕭前切，?霰平聲。【說文】先，前進也。从人之。【徐曰】之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。【玉篇】前也，早也。【孝經·感應章】必有先也。【老子·道德經】象帝之先。又祖父已歾曰先。【司馬遷·報任安書】太上不辱先，其次不辱身。又姓。【韻會】晉有先軫。又【韻會】凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?先見切，音霰。【增韻】先之也。【正韻】相導前後曰先後。【周禮·夏官·大司馬】以先愷樂，獻于社。【註】先猶導也。【史記·酈食其傳】沛公吾所願從游，莫爲我先。又先事而爲曰先。【易·乾卦】先天而天弗違。【禮·月令】先立春三日。又當後而前曰先。【左傳·文二年】不先父食。【孟子】疾行先長者。【老子·道德經】先天地生。又【廣韻】娣姒曰先後。【前漢·郊祀志】神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。【註】孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。又
识的拼音读shí、zhì; 识的繁体为識; 识字五行为金; 识字康熙字典笔画19画;
【酉集上】【言字部】 識； 康熙笔画：19； 页码：页1188第18
〔古文〕?【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切，?音式。【說文】常也。一曰知也。【長箋】訓常無意義。【玉篇】識，認也。【增韻】能別識也。又見識也。【詩·大雅】不識不知，順帝之則。【左傳·襄二十九年】吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。【老子·道德經】前識者，道之華而愚之始。【莊子·繕性篇】道固不小行，德固不小識。【揚子·法言】多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。 又草名。【大戴禮·夏小正】三月采識。識，草也。 又州名。【唐書·地理志】識利州屬高麗降戸州。 又姓。見【姓纂】。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?職吏切，音志。與誌同。記也。【易·大畜】君子以多識前言往行，以畜其德。【書·益稷】書用識哉。【論語】女以予爲多學而識之者與。 又【韻會】器之款鏤爲識。【史記·孝武紀】鼎文鏤無款識。【註】韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。 又【韻會】通作志。【周禮·春官】保章氏掌天星
