名字吧 名字测试 函已名字含义及寓意

函已名字的寓意及含义

详细分析

函已名字含义:

龙章凤函,安分守已

[龙章凤函]:比喻文采炳焕。

函:读hán,五行属水,一般指信件,信封;也指包含,包容,宽阔等含义。取名含义为心胸宽广、有涵养、有学识之义;函字在人名库中出现次数约:151722次,用于第一字占:77.1%,男孩名字占59.3%,女孩名字占:40.7%。

已:读yǐ,五行属木,表示过去,也指不久,后来。过了一些时间,不多时。取名含义为分秒必争、胸有成竹、展望未来之义;已字在人名库中出现次数约:13436次,用于第一字占:68%,男孩名字占51.7%,女孩名字占:48.3%。

函已名字寓意:

函已名字的寓意: 寓指心胸宽广、学富五车、文采出众、分秒必争、惜时如金、指日可待之意。

函已名字的寓意及含义

函已怎么读?函已名字读hán、yǐ。声母不同、韵母不同,平仄调,音律优美,朗朗上口。
函已好写吗?函8画、下三包围结构,已3画、单一结构,名字字形美观,匀称好写。
函已五行?函字五行属水,已字五行属木,名字属水木五行组合,五行相生,大吉。
函已重名率高吗?函已在名字库中出现次数约4152次,配合姓氏重名率较低。

函已名字能打多少分?函已名字打分87 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看函已八字打分

函字取名寓意为:心胸宽广、学富五车、文采出众之意;
函字姓名学寓意:

已字取名寓意为:分秒必争、惜时如金、指日可待之意;
已字姓名学寓意:字库中没有此字的姓名学解释。

函已名字好不好:

林子翔

林大师点评函已名字好不好?

函已姓名学寓意: 大吉

函已名字性格: 任性又自大,独立而早熟,具有丰富的想像力,具有天赋的才华,但一般说来理想高远而脱离现实,因而陷入不务正业的人亦有之,正派经营成功才能持久。

函已名字成功运: 不稳,时贫时稳,应慎防意外损失或牵累之事。查看函已一生财富多少?

函已名字适合职业: 花匠、律师、厨师、会计员等。

函已名字事业运:专心为事业奋斗,凭著才智一定可以名利又收,但切勿我行我素而招来判断错误的失败。查看详细事业运程分析

函已名字大数据分析 (数据来源:起名网)

函已男孩名还是女孩名?

函已男孩51.5%,女孩48.5%,为男孩名字。

函已男女占比图

函已名字使用的人多吗?

函已2023年新生儿使用为2437人,近十年数据如下:

函已新生儿十年使用曲线图

函已名字生肖占比?

函已名字属兔19%、属羊15%、属鼠12%、其它54%

函已使用最多生肖占比图

函已起名禁忌:

函已五行为水木组合,宜五行喜水或喜木人用于起名,忌讳属土、属金的人使用;
函已为中性字,男孩女孩都可用于起名;
函已忌讳长辈名字中含有函或已的字,如有忌给晚辈起名;

函已名字给人印象:

创造力 诚实 正直

函已起名适合姓氏

函已数理及卦理非常适合刘姓、吴姓、马姓、杨姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。

函已康熙字典含义

函

函的拼音读hán; 函的繁体为函; 函字五行为水; 函字康熙字典笔画8画;
【子集下】【凵字部】 函; 康熙笔画:8; 页码:页135第16
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?胡男切,音含。【說文】舌也,又容也。【禮·曲禮】席閒函丈。又【前漢·禮樂志郊祀歌】函蒙祉福常若期。【註】師古曰:函,包也。又【前漢·班固敘傳】函之如海。【註】讀與含同。【律歷志】太極函三爲一。【禮·樂志】人函隂陽之氣。又【玉篇】鎧也。【周禮·冬官考工記】燕非無函也,夫人而能爲函也。又【集韻】戸感切,音頷。【通俗文】口上曰臄,口下曰函。【集韻】或作椷。【前漢·天文志】太白閒可椷劒。【註】謂可容一劒也。又【唐韻】【集韻】【韻會】胡讒切【正韻】胡嵒切,?音咸。匱也。又【集韻】或作㮀,木名。又或作䤴。【博雅】介鎧也,通作函。又【玉篇】書也。【晉書·殷浩傳】竟達空函。又姓。【廣韻】漢有豫章太守函熙。又漢複姓。漢末有黃門侍郞函治子覺。又函谷,關名。又通作咸。【周禮·秋官】伊耆氏共杖咸。【註】咸讀爲函,以此藏杖也。又【張有·復古編】圅又作函,亦筆迹小異。別作凾,非。


考證:〔【前漢·禮樂志郊祀

已

已的拼音读yǐ; 已的繁体为已; 已字五行为木; 已字康熙字典笔画3画;
【寅集中】【己字部】 已; 康熙笔画:3; 页码:页326第11
【廣韻】羊己切【集韻】【韻會】【正韻】養里切,?音以。【玉篇】止也,畢也,訖也。【廣韻】成也。【集韻】卒事之辭。【易·損卦】已事遄往。 又【玉篇】退也。【廣韻】去也,棄也。【書·堯典】試可乃已。【論語】三已之。 又太也。【廣韻】已,甚也。【孟子】仲尼不爲已甚者。【註】不欲爲已甚,太過也。 又【廣韻】過事語辭。【史記·灌夫傳】已然諾。【註】索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。 又【類篇】語已也。【增韻】語終辭。【前漢·梅福傳】亦無及已。 又踰時曰已而。【史記·高帝紀】已而有娠。 又與以通。【荀子·非相篇】人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。【前漢·張良傳】殷事以畢。 又【廣韻】【集韻】?羊吏切,音異。義同。

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