[国士无双]:国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
国：读guó，五行属木，国家，祖国；邦国、疆域。“囗”里从“玉”，表示我国地大物博，宝藏丰富；古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。取名含义为抱负不凡、饱读诗书。国字在人名库中出现次数约：703264次，用于第一字占：79%，男孩名字占85.7%，女孩名字占：14.3%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
国文名字的寓意： 寓指宏图大志、满腹经纶、海纳百川、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
国文怎么读？国文名字读guó、wén。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
国文好写吗？国11画、全包围结构，文4画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
国文五行？国字五行属木，文字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
国文重名率高吗？国文在名字库中出现次数约6065次，配合姓氏重名率较高。
国文名字能打多少分？国文名字打分80 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看国文八字打分 ；
国字取名寓意为:宏图大志、满腹经纶、海纳百川之意；
国字姓名学寓意：多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
国文姓名学寓意：多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。 吉
国文名字性格: 柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。
国文名字成功运: 运但不稳定,有时好时坏之灵意,慎防亲友牵累而陷入困境。查看国文一生财富多少？
国文名字适合职业: 工人、演员、会计员、保姆等。
国文名字事业运:事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。查看详细事业运程分析
国文男孩92.5%,女孩7.5%,为男孩名字。
国文男女占比图
国文2023年新生儿使用为2184人，近十年数据如下:
国文新生儿十年使用曲线图
国文名字属鸡17%、属猪13%、属蛇10%、其它60%
国文使用最多生肖占比图
国文五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
国文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
国文忌讳长辈名字中含有国或文的字，如有忌给晚辈起名;
国文数理及卦理非常适合周姓、孙姓、杨姓、陈姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
国的拼音读guó; 国的繁体为國; 国字五行为木; 国字康熙字典笔画11画;
【丑集上】【囗字部】 國； 康熙笔画：11； 页码：页218第04
〔古文〕囗囶圀?䆐【唐韻】古或切【集韻】骨或切，?觥入聲。【說文】邦也。【周禮·夏官·量人】掌建國之法，以分國爲九州。又【冬官·考工記】匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。【禮·王制】五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。【孟子】大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。 又【周禮·地官·掌節】山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。【註】山國多山者，土國平地也，澤國多水者。 又滅人之國曰勝國。【左傳註】勝國者，絕其社稷，有其土地也。 又九州之外曰外國。亦曰絕國。【後漢·班超傳】君侯在外國三十餘年。【又】遠處絕國。 又兩國相距曰敵國。【孟子】敵國不相征也。 又外國來附者曰屬國。【李陵·答蘇武書】聞子之歸位，不過典屬國。【註】典，掌也。卽掌屬國之事者。 又城郭國，行國。【宋程大昌備北邊對】漢西域諸國，有城郭國，有行國。城郭國，築城爲守者，行國不立城，以馬上爲國也。 又姓。【姓苑】太公之後。齊有國氏，
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
