[博大精深]:博:广，多。形容思想和学识广博高深。
[贤才君子]:指有才有德的人。
大：读dà，五行属火，指规模大、学识渊博的、超过一般、德高望重的。取名含义为出众、才智、德高望重之义；大字在人名库中出现次数约：245740次，用于第一字占：67.2%，男孩名字占90.4%，女孩名字占：9.6%。
君：读jūn，五行属木，本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约：1229296次，用于第一字占：64.6%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
大君名字的寓意： 寓指才高八斗、德厚流光、众望所归、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
大君怎么读？大君名字读dà、jūn。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
大君好写吗？大3画、单一结构，君7画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
大君五行？大字五行属火，君字五行属木，名字属火木五行组合，五行相生，大吉。
大君重名率高吗？大君在名字库中出现次数约6548次，配合姓氏重名率较高。
大君名字能打多少分？大君名字打分83 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看大君八字打分 ；
大字取名寓意为:才高八斗、德厚流光、众望所归之意；
大字姓名学寓意：清雅荣贵，多才精明，中年成功隆昌，富贵荣华，但常人难受。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意；
君字姓名学寓意：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
大君姓名学寓意：清雅荣贵，多才精明，中年成功隆昌，富贵荣华，但常人难受。 大吉
大君名字性格: 乐观,内心多苦闷,待人诚恳,但喜怒无常,感情较极端,待人热心积极而常为他人所累,耐心处事终有所得。
大君名字成功运: 财运但不丰,注意受亲友之拖累。查看大君一生财富多少？
大君名字适合职业: 军人、演员、设计师、花匠等。
大君名字事业运:运平凡,在稳定中求发展,一生运徒尚称如意,中年后防意外失败。查看详细事业运程分析
大君男孩71.5%,女孩28.5%,为男孩名字。
大君男女占比图
大君2023年新生儿使用为2291人，近十年数据如下:
大君新生儿十年使用曲线图
大君名字属虎19%、属猪15%、属猴12%、其它54%
大君使用最多生肖占比图
大君五行为火木组合，宜五行喜火或喜木人用于起名，忌讳属水、属金的人使用;
大君为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
大君忌讳长辈名字中含有大或君的字，如有忌给晚辈起名;
大君数理及卦理非常适合胡姓、孙姓、赵姓、刘姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
大的拼音读dà; 大的繁体为大; 大字五行为火; 大字康熙字典笔画3画;
【丑集下】【大字部】 大； 康熙笔画：3； 页码：页248第01
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】徒蓋切。【正韻】度柰切，?音汏。小之對。【易·乾卦】大哉乾元。【老子·道德經】域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。【莊子·天地篇】不同同之謂大。【則陽篇】天地者，形之大。隂陽者，氣之大。 又初也。【禮·文王世子】天子視學，大昕鼓徵。【註】日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。 又徧也。【禮·郊特牲】大報天而主日。 又肥美也。【儀禮·公食大夫禮】士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。【註】大，以肥美者特爲臠，所以祭也。 又過也。【戰國策】無大大王。 又長也。【爾雅·釋器】珪大尺二寸謂之玠。【疏】大，長也。 又都大，官名。宋制有兩都大，一提舉茶馬，一提點坑冶鑄錢與提?序官。 又措大，士也。【書·言故事】窮措大，眼孔小，與錢十萬貫，塞破屋子矣。 又唐大，弓名，見【周禮·夏官】。 又四大，地、水、火、風也，見【梵書·圓覺經】。 又姓大。廷氏之後，見【風俗通】。 又【集韻】【韻會】【正韻】?他蓋切，音忲。易：大和大極。書、
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君； 康熙笔画：7； 页码：页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，?音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦
