[万夫不当]:夫:人。当:抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。
[共商国是]:国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
夫:读fū、fú,五行属水,指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。取名含义为才智、勇敢、伶牙俐齿之义;夫字在人名库中出现次数约:43568次,用于第一字占:60.3%,男孩名字占59%,女孩名字占:41%。
共:读gòng、gōng、gǒng,五行属木,指相同,一起,总计等。又通“恭” ,指恭敬。取名含义为团结、谦恭、友善之义;共字在人名库中出现次数约:4381次,用于第一字占:64.4%,男孩名字占91.7%,女孩名字占:8.3%。
夫共名字的寓意: 寓指大智大勇、循循善诱、博学多才、恭而有礼、协力同心、相得益彰之意。
夫共怎么读?夫共名字读fū、gòng。声母不同、韵母不同,平仄调,音律优美,朗朗上口。
夫共好写吗?夫4画、单一结构,共6画、上下结构,名字字形美观,匀称好写。
夫共五行?夫字五行属水,共字五行属木,名字属水木五行组合,五行相生,大吉。
夫共重名率高吗?夫共在名字库中出现次数约2922次,配合姓氏重名率较低。
夫共名字能打多少分?夫共名字打分76 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看夫共八字打分 ;
夫字取名寓意为:大智大勇、循循善诱、博学多才之意;
夫字姓名学寓意:天生聪颖,英敏多才,中年奔波,一生清雅荣贵。
共字取名寓意为:恭而有礼、协力同心、相得益彰之意;
共字姓名学寓意:环境良好,一生清雅荣贵,二子吉祥,中年成功隆昌。
夫共姓名学寓意:天生聪颖,英敏多才,中年奔波,一生清雅荣贵。 大吉
夫共名字性格: 中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协,且容易在财务上发生困难受累。
夫共名字成功运: 虽有不佳,但勤俭之家自有余。查看夫共一生财富多少?
夫共名字适合职业: 设计师、医生、军人、教师等。
夫共名字事业运:从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等小本生意。查看详细事业运程分析
夫共男孩65.3%,女孩34.7%,为男孩名字。
夫共男女占比图
夫共2023年新生儿使用为2520人,近十年数据如下:
夫共新生儿十年使用曲线图
夫共名字属猴16%、属兔12%、属虎9%、其它63%
夫共使用最多生肖占比图
夫共五行为水木组合,宜五行喜水或喜木人用于起名,忌讳属土、属金的人使用;
夫共为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
夫共忌讳长辈名字中含有夫或共的字,如有忌给晚辈起名;
夫共数理及卦理非常适合赵姓、林姓、胡姓、郭姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
夫的拼音读fū、fú; 夫的繁体为夫; 夫字五行为水; 夫字康熙字典笔画4画;
【丑集下】【大字部】 夫; 康熙笔画:4; 页码:页248第11
【唐韻】甫無切【集韻】【韻會】風無切,?音膚。男子通稱。【禮·郊特牲】夫也者,以知帥人者也。【詩註】夫有傳相之德,而可倚仗,謂之丈夫。 又男女旣配曰夫婦。【易·家人】夫夫婦婦。 又先生長者曰夫子,妻稱夫亦曰夫子。 又【禮·曲禮】天子有后,有夫人。 又妾曰如夫人。【左傳·昭十七年】齊侯好內,多內寵,內嬖如夫人者六人。 又官名。【禮·王制·大夫註】大夫者,扶進人者也。 又【周禮·地官】十夫有溝,百夫有洫,千夫有澮,萬夫有川。 又十六以上不成丁,曰餘夫。 又販夫。【周禮·地官】夕時而市,販夫販婦爲主。【白樂天詩】樓暗攢倡婦,堤喧嗾販夫。 又執御行役曰僕夫。【詩·小雅】召彼僕夫,謂之載矣。 又以我稱人曰夫夫。【禮·檀弓】曾子指子游示人曰:夫夫也,爲習于禮者。 又人名。黔夫,齊威王疆場四臣之一。 又國名。丈夫國,在維鳥北,見【山海經】。 又邑名。柴夫,屬燕地,見【齊語】。 又山名。夫夫山,在風伯山之東,見【山海經】。○按《續通考》引此作大夫。 又武夫,石之次
共的拼音读gòng、gōng、gǒng; 共的繁体为共; 共字五行为木; 共字康熙字典笔画6画;
【子集下】【八字部】 共; 康熙笔画:6; 页码:页127第05
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?渠用切,蛩去聲。【說文】同也。从廿卄。【徐曰】廿音入,二十共也,會意。【玉篇】同也,衆也。【廣韻】皆也。【增韻】合也,公也。【禮·王制】爵人于朝,與士共之。【史記·張釋之傳】法者,所與天下共也。又【唐韻】九容切【集韻】【韻會】居容切,?音恭。【前漢·王褒傳】共惟秋法,五始之要。【註】服虔曰:共,敬也。師古曰:共,讀曰恭。又姓。【氏族略】以國爲氏。又地名。【詩·大雅】侵阮徂共。【韻會】阮國之地,在河內共城。又【集韻】古勇切【正韻】居竦切,?恭上聲。【前漢·百官公卿表】垂作共工,利器用。【註】應劭曰:垂,臣名也。爲共工,理百工之事。共讀曰龔。又向也。【論語】居其所而衆星共之。又姓。【前漢·匈奴傳】太守共友。【註】師古曰:共友,太守姓名也。共讀曰龔。又【集韻】【正韻】?居用切,恭去聲。【左傳·僖四年】敢不共給。【前漢·成帝紀】無共張繇役之勞。【註】師古曰:共音居用反,謂共具張設。又【律歷志】共養三德爲善。◎按,