[出门如宾]:出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。
[神采英拔]:指人的容貌、仪态英俊非凡。
宾：读bīn，五行属水，多音多义字，念bīn时，指的是归顺、服从，也指客人；念bìn时，指的是排除、摈弃的意思。取名含义为上宾、佳宾、贵宾之义；宾字在人名库中出现次数约：89204次，用于第一字占：64.4%，男孩名字占91.4%，女孩名字占：8.6%。
神：读shén，五行属金，本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。取名含义为聪明、神采飞扬、神秘之义；神字在人名库中出现次数约：17557次，用于第一字占：71.4%，男孩名字占56%，女孩名字占：44%。
宾神名字的寓意： 寓指以礼相待、彬彬有礼、敦厚谦逊、神通广大、意气风发、不同凡响之意。
宾神怎么读？宾神名字读bīn、shén。声母不同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
宾神好写吗？宾14画、上下结构，神10画、左右结构，宾字笔画数较多，不利于书写。
宾神五行？宾字五行属水，神字五行属金，名字属水金五行组合，五行相生，大吉。
宾神重名率高吗？宾神在名字库中出现次数约5553次，配合姓氏重名率较低。
宾神名字能打多少分？宾神名字打分80 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看宾神八字打分 ；
宾字取名寓意为:以礼相待、彬彬有礼、敦厚谦逊之意；
宾字姓名学寓意：克父命，智勇双全，义利分明，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。
神字取名寓意为:神通广大、意气风发、不同凡响之意；
神字姓名学寓意：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
宾神姓名学寓意：克父命，智勇双全，义利分明，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。 吉
宾神名字性格: 柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。
宾神名字成功运: 运但不稳定,有时好时坏之灵意,慎防亲友牵累而陷入困境。查看宾神一生财富多少？
宾神名字适合职业: 医生、花匠、会计员、保姆等。
宾神名字事业运:事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。查看详细事业运程分析
宾神男孩74.3%,女孩25.7%,为男孩名字。
宾神男女占比图
宾神2023年新生儿使用为2184人，近十年数据如下:
宾神新生儿十年使用曲线图
宾神名字属兔17%、属蛇13%、属龙10%、其它60%
宾神使用最多生肖占比图
宾神五行为水金组合，宜五行喜水或喜金人用于起名，忌讳属土、属火的人使用;
宾神为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
宾神忌讳长辈名字中含有宾或神的字，如有忌给晚辈起名;
宾神数理及卦理非常适合林姓、刘姓、杨姓、陈姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
宾的拼音读bīn; 宾的繁体为賓; 宾字五行为水; 宾字康熙字典笔画14画;
【酉集中】【貝字部】 賓； 康熙笔画：14； 页码：页287第10
〔古文〕????【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】?民切，?音濱。【說文】所敬也。【玉篇】客也。【易·觀卦】利用賓于王。【書·舜典】賓于四門。又【洪範】八政，七曰賓。【傳】禮賓客無不敬。【儀禮·士冠禮】主人戒賓。【註】賓，主人之僚友。 又【爾雅·釋詁】賓，服也。【疏】賓者，懷德而服。【新序】先王所以拱揖指揮，而四海賓者，誠德之至已形于外，故《詩》曰：王猷允塞，徐方旣來。 又【書·堯典】寅賓出日。【傳】賓，導也。【釋文】從也。 又律名。【禮·月令】律中蕤賓。【註】仲夏氣至，則蕤賓之律應。【白虎通】蕤者，下也。賓者，敬也，言陽氣上極，隂氣始賓敬之也。 又罽賓，西域國名。【前漢·西域傳】罽賓國王治循鮮城。 又姓。【玉海】賓氏，周有賓滑、賓起，齊有賓胥無、賓媚人。 又官名。【唐書·百官志】司賓、典賓、掌賓各二人。 又龍賓。【陶家瓶餘事】明皇御案墨，一日見小道士如蠅，呼萬歲。曰：臣，墨之精，黑松使者也。凡世有文者，墨上有龍賓十二。上神之，乃以分賜掌文官
神的拼音读shén; 神的繁体为神; 神字五行为金; 神字康熙字典笔画10画;
【午集下】【示字部】 神； 康熙笔画：10； 页码：页842第03
〔古文〕?【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，?音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶?眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古?多作?，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死
