名字吧 名字测试 巳艺名字含义及寓意

巳艺名字的寓意及含义

详细分析

巳艺名字含义:

子遥巳禄,通文达艺

[通文达艺]:多才多艺,知识渊博。

巳:读sì,五行属火,在胎包中成长的小儿。取名含义为巳字在人名库中出现次数约:4723次,用于第一字占:64.1%,男孩名字占48.4%,女孩名字占:51.6%。

艺:读yì,五行属木,才能,技能,技术;准则、法度,艺术。取名含义为多才多艺、杰出、以身作则之义;艺字在人名库中出现次数约:1371440次,用于第一字占:76.3%,男孩名字占43.6%,女孩名字占:56.4%。

巳艺名字寓意:

巳艺名字的寓意: 寓指严于律己、才艺卓绝之意。

巳艺名字的寓意及含义

巳艺怎么读?巳艺名字读sì、yì。声母不同、韵母相同,仄仄调,音律有重叠,读音较为拗口。
巳艺好写吗?巳3画、单一结构,艺21画、上下结构,艺字笔画数较多,不利于书写。
巳艺五行?巳字五行属火,艺字五行属木,名字属火木五行组合,五行相生,大吉。
巳艺重名率高吗?巳艺在名字库中出现次数约5009次,配合姓氏重名率较低。

巳艺名字能打多少分?巳艺名字打分75 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看巳艺八字打分

巳字取名寓意为:之意;
巳字姓名学寓意:一生清雅多才,刑偶伤子,中年多灾,晚年吉庆。

艺字取名寓意为:严于律己、才艺卓绝之意;
艺字姓名学寓意:有才能理智,温和贤能,中年吉祥,晚年隆昌,出国之字。

巳艺名字好不好:

林子翔

林大师点评巳艺名字好不好?

巳艺姓名学寓意:一生清雅多才,刑偶伤子,中年多灾,晚年吉庆。 平

巳艺名字性格: 有领导和创业的才能,凡事有计划性的安排,有技艺方面的特长,可得人赞赏,为人仁慈,但好面子,有时大言不惭,而被误会有自大之嫌,为人努力且理想颇高。

巳艺名字成功运: 财运平凡,时富时贫不稳定,不必要的浪费要节制,免陷入财务困难。查看巳艺一生财富多少?

巳艺名字适合职业: 记者、教师、护士、医生等。

巳艺名字事业运:青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,免劳命伤财,守则无忧。查看详细事业运程分析

巳艺名字大数据分析 (数据来源:起名网)

巳艺男孩名还是女孩名?

巳艺男孩51.1%,女孩48.9%,为男孩名字。

巳艺男女占比图

巳艺名字使用的人多吗?

巳艺2023年新生儿使用为2483人,近十年数据如下:

巳艺新生儿十年使用曲线图

巳艺名字生肖占比?

巳艺名字属狗18%、属牛14%、属兔11%、其它57%

巳艺使用最多生肖占比图

巳艺起名禁忌:

巳艺五行为火木组合,宜五行喜火或喜木人用于起名,忌讳属水、属金的人使用;
巳艺为中性字,男孩女孩都可用于起名;
巳艺忌讳长辈名字中含有巳或艺的字,如有忌给晚辈起名;

巳艺名字给人印象:

情商高 好奇心 领导力

巳艺起名适合姓氏

巳艺数理及卦理非常适合徐姓、李姓、朱姓、林姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。

巳艺康熙字典含义

巳

巳的拼音读sì; 巳的繁体为巳; 巳字五行为火; 巳字康熙字典笔画3画;
【寅集中】【己字部】 巳; 康熙笔画:3; 页码:页326第12
【唐韻】詳里切【集韻】【韻會】象齒切【正韻】詳子切,?音似。【說文】已也。四月陽氣已出,隂氣已藏,萬物皆成文章,故巳爲蛇,象形。【史記·律書】巳者,言陽氣之已盡也。【前漢·律歷志】振美於辰,已盛於巳。【釋名】已也,如出有所爲,畢已復還而入也。【玉篇】嗣也,起也。【爾雅·釋天】太歲在巳曰大荒落。 又【韻會】上巳,節名。【韓詩章句】鄭國之俗,三月上巳,之溱洧兩水之上,執蘭招魂續魄,祓除不祥。【宋書·禮志】自魏以後,但用三日,不以巳也。 又【韻補】古巳午之巳,亦讀如已矣之已。【增韻】陽氣生于子,終于巳。巳者,終巳也,象陽氣旣極回復之形,故又爲終巳字。今俗以有鉤挑者爲終已字,無鉤挑者爲辰巳字,是蓋未知其義也。

艺

艺的拼音读yì; 艺的繁体为藝; 艺字五行为木; 艺字康熙字典笔画21画;
【申集上】【艸字部】 藝; 康熙笔画:21; 页码:页1017第03
〔古文〕秇【唐韻】魚祭切【韻會】倪祭切,?音蓺。才能也。【禮·禮運】月以爲量,故功有藝也。【註】藝猶才也。 又【周禮·天官·宮正】會其什伍,而敎之道藝。【註】藝謂禮、樂、射、御、書、數。 又【書·舜典】歸,格于藝祖。【傳】告至文祖之廟。藝,文也。又【王延壽·魯靈光殿賦】觀藝於魯。【註】六經也。 又【左傳·文六年】陳之藝極。【註】藝,準也。【司馬相如·上林賦】藝殪仆。【註】所射準的爲藝。 又【家語】合諸侯而藝貢事禮也。【註】藝,分別貢獻之事也。 又【晉語】貪欲無藝。【註】藝,極也。 又姓。【通志·氏族略】有藝氏。 又與蓺通。【韻會】種也。【書·禹貢】蒙羽其藝。【傳】兩山巳可種藝。【孟子】樹藝五穀。 又【韻補】五結切,叶音臬。【丘遲·思賢賦】備百行之高致,談九流之洪藝。諒可雜而非染,跡每同而常別。


考證:〔【書·舜典】歸格于藝祖。【傳】告止文祖之廟。〕 謹照原文告止改告至。

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