[七瑾年华]:美好的年华。
[神采英拔]:指人的容貌、仪态英俊非凡。
年：读nián，五行属火，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。取名含义为长寿、有成就、德高望重之义；年字在人名库中出现次数约：69187次，用于第一字占：64.2%，男孩名字占86.4%，女孩名字占：13.6%。
神：读shén，五行属金，本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。取名含义为聪明、神采飞扬、神秘之义；神字在人名库中出现次数约：17557次，用于第一字占：71.4%，男孩名字占56%，女孩名字占：44%。
年神名字的寓意： 寓指举足轻重、福寿康宁、财源广进、神通广大、意气风发、不同凡响之意。
年神怎么读？年神名字读nián、shén。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
年神好写吗？年6画、上下结构，神10画、左右结构，名字字形美观，匀称好写。
年神五行？年字五行属火，神字五行属金，名字属火金五行组合，五行相生，大吉。
年神重名率高吗？年神在名字库中出现次数约5405次，配合姓氏重名率较低。
年神名字能打多少分？年神名字打分80 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看年神八字打分 ；
年字取名寓意为:举足轻重、福寿康宁、财源广进之意；
年字姓名学寓意：刑克父母，一生多才多能，中年劳，晚年成功隆昌。
神字取名寓意为:神通广大、意气风发、不同凡响之意；
神字姓名学寓意：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
年神姓名学寓意：刑克父母，一生多才多能，中年劳，晚年成功隆昌。 平
年神名字性格: 才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际与工作,对自己信心十足,容易陷入一意孤行,碰到困难则自己承担苦劳及精神打击。
年神名字成功运: 劳苦有收获,财利可得,天运五行属土时,中年后事业蓬勃发展。查看年神一生财富多少？
年神名字适合职业: 保姆、舞蹈家、会计员、司机等。
年神名字事业运:一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。查看详细事业运程分析
年神男孩65%,女孩35%,为男孩名字。
年神男女占比图
年神2023年新生儿使用为2182人，近十年数据如下:
年神新生儿十年使用曲线图
年神名字属龙16%、属马12%、属蛇9%、其它63%
年神使用最多生肖占比图
年神五行为火金组合，宜五行喜火或喜金人用于起名，忌讳属水的人使用;
年神为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
年神忌讳长辈名字中含有年或神的字，如有忌给晚辈起名;
年神数理及卦理非常适合陈姓、黄姓、杨姓、张姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
年的拼音读nián; 年的繁体为年; 年字五行为火; 年字康熙字典笔画6画;
【午集下】【禾字部】 年； 康熙笔画：6； 页码：页340第01
〔古文〕?【唐韻】【廣韻】奴顚切【集韻】【類篇】【韻會】寧顚切【正韻】寧田切，?撚平聲。【說文】本作秊。穀熟也。从禾千聲。【春秋•桓三年】有年。【穀梁傳】五穀皆熟爲有年。【宣十六年】大有年。【穀梁傳】五穀大熟爲大有年。 又歲也。【爾雅•釋天】夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。【註】歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。【疏】年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。【周禮•春官】正歲年以序事。【註】中數曰歲，朔數曰年。【疏】一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。【左傳•宣三年】卜年七百。 又齒也。【釋名】年，進也。進而前也。【禮•王制】凡三王養老，皆引年。【註】引年，挍年也。【左傳•定四年】武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，?季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。【註】言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。 又姓。【萬姓統譜】永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。 又叶禰因切，音紉。【前漢•敘傳】封禪
神的拼音读shén; 神的繁体为神; 神字五行为金; 神字康熙字典笔画10画;
【午集下】【示字部】 神； 康熙笔画：10； 页码：页842第03
〔古文〕?【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，?音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶?眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古?多作?，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死
