[鸿鹄之志]:鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。
[百伶百俐]:形容非常聪明乖巧。
志:读zhì,五行属火,志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。取名含义为有抱负、有理想、有志趣。志字在人名库中出现次数约:1226032次,用于第一字占:71.9%,男孩名字占89.2%,女孩名字占:10.8%。
百:读bǎi,五行属水,一般指很多,如百炼成钢;指数名,如百里挑一。取名含义为百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义;百字在人名库中出现次数约:67702次,用于第一字占:67.2%,男孩名字占89.1%,女孩名字占:10.9%。
志百名字的寓意: 寓指斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡、百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意。
志百怎么读?志百名字读zhì、bǎi。声母不同、韵母不同,仄仄调,音律优美,朗朗上口。
志百好写吗?志7画、上下结构,百6画、上下结构,名字字形美观,匀称好写。
志百五行?志字五行属火,百字五行属水,名字属火水五行组合,五行相生,大吉。
志百重名率高吗?志百在名字库中出现次数约6623次,配合姓氏重名率较高。
志百名字能打多少分?志百名字打分86 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看志百八字打分 ;
志字取名寓意为:斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡之意;
志字姓名学寓意:口快心直,性刚劳心,中年奔波,晚年成功隆昌。
百字取名寓意为:百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意;
百字姓名学寓意:理智充足,食禄齐美,一生多才巧智,成功隆昌,环境良好。
志百姓名学寓意:口快心直,性刚劳心,中年奔波,晚年成功隆昌。 吉
志百名字性格: 好胜好强,以自已的意见为重,好面子,不认输,善于舌战辩论,虽有才华,但不可太自满,免得别人误会您架子大。
志百名字成功运: 时坏不稳定,只能靠意外之财或祖产。查看志百一生财富多少?
志百名字适合职业: 军人、护士、演员、厨师等。
志百名字事业运:事业不顺,有志难伸之象,中年后趋向稳定。查看详细事业运程分析
志百男孩92.7%,女孩7.3%,为男孩名字。
志百男女占比图
志百2023年新生儿使用为2410人,近十年数据如下:
志百新生儿十年使用曲线图
志百名字属虎17%、属牛13%、属猪10%、其它60%
志百使用最多生肖占比图
志百五行为火水组合,宜五行喜火或喜水人用于起名,忌讳属土的人使用;
志百为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
志百忌讳长辈名字中含有志或百的字,如有忌给晚辈起名;
志百数理及卦理非常适合胡姓、朱姓、孙姓、马姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
志的拼音读zhì; 志的繁体为志;誌; 志字五行为火; 志字康熙字典笔画7画;
【卯集上】【心字部】 志; 康熙笔画:7; 页码:页376第21
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】職吏切【正韻】支義切,?音鋕。【說文】从心之聲。志者,心之所之也。【論語】志於道。【詩序】在心爲志。 又【廣韻】意慕也。【儀禮·大射儀】不以樂志。【註】志者,意所擬度也。【禮·少儀】問卜筮曰:義歟,志歟。義則可問,志則否。【註】義,正事也。志,私意也。 又準志也。【書·盤庚】若射之有志。【疏】如射之有所準志,志之所主,欲得中也。 又章志也。【禮·檀弓】孔子之喪,公西赤爲志焉。子張之喪,公明儀爲志焉。【疏】故爲盛禮,以章明志識也。 又本志也。【左傳·襄元年】謂之宋志。【註】言宋本志,在攻取彭城也。 又【左傳·昭二十五年】以制六志。【註】爲禮,以制好惡喜怒哀樂六志。又記也。與誌同。或作識。【周禮·春官】小史掌邦國之志。【前漢書】有十志。【師古曰】志,記也。積記其事也。【後漢·劉駿傳】博見彊志。 又【集韻】昌志切。與幟通。旗也。【史記·張丞相傳】沛公以周昌爲職志。 又箭鏃也。【爾雅·釋器】金鏃翦羽謂之鍭,骨鏃不翦羽謂之志
百的拼音读bǎi; 百的繁体为百; 百字五行为水; 百字康熙字典笔画6画;
【午集中】【白字部】 百; 康熙笔画:6; 页码:页785第04
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切,音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。【徐曰】章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里,劒名。百錬,刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足,蟲名。【博物志】百足,一名馬蚿。 又百合,草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣,唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。 又姓。百豐,列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。 又【韻會】【正韻】?莫白切,音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百,曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。【續志】