[鸿鹄之志]:鸿鹄:天鹅，比喻志向远大的人；志:志向。比喻远大志向。
[品箫弄笛]:意思是吹奏洞箫和笛子，指人擅长音乐。出自《大马扁》。
志：读zhì，五行属火，志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。取名含义为有抱负、有理想、有志趣。志字在人名库中出现次数约：1226032次，用于第一字占：71.9%，男孩名字占89.2%，女孩名字占：10.8%。
笛：读dí，五行属木，指笛子，管乐器名，竹制；也指响声尖锐的发音器。取名含义为文雅、尊贵、有教养之义；笛字在人名库中出现次数约：57234次，用于第一字占：70.9%，男孩名字占49.7%，女孩名字占：50.3%。
志笛名字的寓意： 寓指斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡、多才多艺、天资聪颖、积极向上之意。
志笛怎么读？志笛名字读zhì、dí。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
志笛好写吗？志7画、上下结构，笛11画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
志笛五行？志字五行属火，笛字五行属木，名字属火木五行组合，五行相生，大吉。
志笛重名率高吗？志笛在名字库中出现次数约7331次，配合姓氏重名率较高。
志笛名字能打多少分？志笛名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看志笛八字打分 ；
志字取名寓意为:斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡之意；
志字姓名学寓意：口快心直，性刚劳心，中年奔波，晚年成功隆昌。
笛字取名寓意为:多才多艺、天资聪颖、积极向上之意；
笛字姓名学寓意：清雅多才，理智充足，中年吉祥，晚年吉昌，荣贵之字。
志笛姓名学寓意：口快心直，性刚劳心，中年奔波，晚年成功隆昌。 大吉
志笛名字性格: 守本份,做事过于仔细欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心,易生不平不满,虽有成人之美德,结果不能得到回报,甚或引起麻烦之事。
志笛名字成功运: 不佳,宜预防意外损失。查看志笛一生财富多少？
志笛名字适合职业: 护士、医生、军人、工人等。
志笛名字事业运:薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。查看详细事业运程分析
志笛男孩68.1%,女孩31.9%,为男孩名字。
志笛男女占比图
志笛2023年新生儿使用为2554人，近十年数据如下:
志笛新生儿十年使用曲线图
志笛名字属牛16%、属兔12%、属虎9%、其它63%
志笛使用最多生肖占比图
志笛五行为火木组合，宜五行喜火或喜木人用于起名，忌讳属水、属金的人使用;
志笛为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
志笛忌讳长辈名字中含有志或笛的字，如有忌给晚辈起名;
志笛数理及卦理非常适合朱姓、林姓、胡姓、周姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
志的拼音读zhì; 志的繁体为志;誌; 志字五行为火; 志字康熙字典笔画7画;
【卯集上】【心字部】 志； 康熙笔画：7； 页码：页376第21
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】職吏切【正韻】支義切，?音鋕。【說文】从心之聲。志者，心之所之也。【論語】志於道。【詩序】在心爲志。 又【廣韻】意慕也。【儀禮·大射儀】不以樂志。【註】志者，意所擬度也。【禮·少儀】問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。【註】義，正事也。志，私意也。 又準志也。【書·盤庚】若射之有志。【疏】如射之有所準志，志之所主，欲得中也。 又章志也。【禮·檀弓】孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。【疏】故爲盛禮，以章明志識也。 又本志也。【左傳·襄元年】謂之宋志。【註】言宋本志，在攻取彭城也。 又【左傳·昭二十五年】以制六志。【註】爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。又記也。與誌同。或作識。【周禮·春官】小史掌邦國之志。【前漢書】有十志。【師古曰】志，記也。積記其事也。【後漢·劉駿傳】博見彊志。 又【集韻】昌志切。與幟通。旗也。【史記·張丞相傳】沛公以周昌爲職志。 又箭鏃也。【爾雅·釋器】金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志
笛的拼音读dí; 笛的繁体为笛; 笛字五行为木; 笛字康熙字典笔画11画;
【未集上】【竹字部】 笛； 康熙笔画：11； 页码：页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切，?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛，滌也。蕩滌邪志，納之雅正。長尺四寸，七孔。【通雅】有雅笛，有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮，得玉笛，長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱轔相次，銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛，吹之，聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛，謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山，世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前，《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作，誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文，?與笛同，則周時已有之矣。
