[豪奢放逸]:奢:过分,过多;逸:安闲。气魄特别豪放,不受任何拘束。
[品箫弄笛]:意思是吹奏洞箫和笛子,指人擅长音乐。出自《大马扁》。
放:读fàng,五行属水,1、开放,如心花怒放;2、舒展,如放眉;取名含义为豪爽、舒心、丰富多彩之义;放字在人名库中出现次数约:17741次,用于第一字占:79.3%,男孩名字占59.7%,女孩名字占:40.3%。
笛:读dí,五行属木,指笛子,管乐器名,竹制;也指响声尖锐的发音器。取名含义为文雅、尊贵、有教养之义;笛字在人名库中出现次数约:57234次,用于第一字占:70.9%,男孩名字占49.7%,女孩名字占:50.3%。
放笛名字的寓意: 寓指性情豪迈、多姿多彩、喜笑颜开、多才多艺、天资聪颖、积极向上之意。
放笛怎么读?放笛名字读fàng、dí。声母不同、韵母不同,仄平调,音律优美,朗朗上口。
放笛好写吗?放8画、左右结构,笛11画、上下结构,名字字形美观,匀称好写。
放笛五行?放字五行属水,笛字五行属木,名字属水木五行组合,五行相生,大吉。
放笛重名率高吗?放笛在名字库中出现次数约5999次,配合姓氏重名率较低。
放笛名字能打多少分?放笛名字打分82 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看放笛八字打分 ;
放字取名寓意为:性情豪迈、多姿多彩、喜笑颜开之意;
放字姓名学寓意:奔波劳苦,病弱短寿,有爱情厄,中年劳,晚年吉祥。
笛字取名寓意为:多才多艺、天资聪颖、积极向上之意;
笛字姓名学寓意:清雅多才,理智充足,中年吉祥,晚年吉昌,荣贵之字。
放笛姓名学寓意:奔波劳苦,病弱短寿,有爱情厄,中年劳,晚年吉祥。 平
放笛名字性格: 自在自傲,头脑虽聪明,主观意识较为强烈,容易遭受别人的反感与打击,以致内外不和,应注意被卷入财物或法律的是非中。
放笛名字成功运: 年操劳,中年后有少许财运,但恐因风流好色而浪费金钱,影响晚年。查看放笛一生财富多少?
放笛名字适合职业: 舞蹈家、律师、演员、会计员等。
放笛名字事业运:运很不乐观,困难重重,只要求稳定的行业,不计收入的多寡,待机行事会有成功的机会。查看详细事业运程分析
放笛男孩52.2%,女孩47.8%,为男孩名字。
放笛男女占比图
放笛2023年新生儿使用为2263人,近十年数据如下:
放笛新生儿十年使用曲线图
放笛名字属马20%、属羊16%、属猪13%、其它51%
放笛使用最多生肖占比图
放笛五行为水木组合,宜五行喜水或喜木人用于起名,忌讳属土、属金的人使用;
放笛为中性字,男孩女孩都可用于起名;
放笛忌讳长辈名字中含有放或笛的字,如有忌给晚辈起名;
放笛数理及卦理非常适合黄姓、吴姓、孙姓、杨姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
放的拼音读fàng; 放的繁体为放; 放字五行为水; 放字康熙字典笔画8画;
【卯集下】【攴字部】 放; 康熙笔画:8; 页码:页469第03
〔古文〕匸【唐韻】【集韻】【韻會】?甫妄切,音舫。【說文】逐也。【小爾雅】棄也。【書·舜典】放驩兜于崇山。【疏】放逐。【左傳·宣元年】晉放其大夫胥甲父于衞。【註】放者,受罪黜免,宥之以遠。 又【書·武成】放牛于桃林之野。【疏】據我釋之,則云放。 又【禮·曲禮】毋放飯。【註】去手餘飯於器中。 又【左傳·昭十六年】獄之放紛。【註】放,縱也。 又【論語】隱居放言。【何晏註】放,置也,不復言世務。 又【孟子】如追放豚。【趙岐註】放逸之豕。 又【博雅】妄也。【玉篇】散也。【增韻】肆也,捨也。【正韻】廢也。 又【廣韻】分兩切【集韻】甫兩切【正韻】妃兩切,?音昉。同倣。學也。【玉篇】比也。【類篇】效也。【書·堯典】曰若稽古帝堯,曰放勳。【疏】能放效上世之功。 又【周禮·天官】食醫,凡君子之食恆放焉。【註】放,猶依也。 又【孟子】放乎四海。【趙岐註】放,至也。 又【集韻】分房切。方,或作放,倂船也。【前漢·禮樂志】神裴回若留放,殣冀親以肆章。 【說文】从攴作放。放
笛的拼音读dí; 笛的繁体为笛; 笛字五行为木; 笛字康熙字典笔画11画;
【未集上】【竹字部】 笛; 康熙笔画:11; 页码:页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。【通雅】有雅笛,有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛,謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山,世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前,《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作,誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文,?與笛同,則周時已有之矣。