[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
[百伶百俐]:形容非常聪明乖巧。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
百：读bǎi，五行属水，一般指很多，如百炼成钢；指数名，如百里挑一。取名含义为百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义；百字在人名库中出现次数约：67702次，用于第一字占：67.2%，男孩名字占89.1%，女孩名字占：10.9%。
文百名字的寓意： 寓指才华横溢、才高八斗、博学多才、百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意。
文百怎么读？文百名字读wén、bǎi。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
文百好写吗？文4画、单一结构，百6画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
文百五行？文字五行属水，百字五行属水，名字属水水五行组合，五行相生，大吉。
文百重名率高吗？文百在名字库中出现次数约7034次，配合姓氏重名率较高。
文百名字能打多少分？文百名字打分85 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看文百八字打分 ；
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
百字取名寓意为:百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意；
百字姓名学寓意：理智充足，食禄齐美，一生多才巧智，成功隆昌，环境良好。
文百姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。 吉
文百名字成功运: 有财运但不稳定,乃时富时贫之兆。天运五行属土时,一生难有积蓄。查看文百一生财富多少？
文百名字适合职业: 司机、厨师、记者、花匠等。
文百名字事业运:创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。查看详细事业运程分析
文百男孩94.4%,女孩5.6%,为男孩名字。
文百男女占比图
文百2023年新生儿使用为2363人，近十年数据如下:
文百新生儿十年使用曲线图
文百名字属虎19%、属鼠15%、属狗12%、其它54%
文百使用最多生肖占比图
文百五行为水水组合，宜五行喜水人用于起名，忌讳属土、属土的人使用;
文百为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
文百忌讳长辈名字中含有文或百的字，如有忌给晚辈起名;
文百数理及卦理非常适合张姓、马姓、徐姓、刘姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
百的拼音读bǎi; 百的繁体为百; 百字五行为水; 百字康熙字典笔画6画;
【午集中】【白字部】 百； 康熙笔画：6； 页码：页785第04
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切，音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。【徐曰】章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里，劒名。百錬，刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足，蟲名。【博物志】百足，一名馬蚿。 又百合，草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 又姓。百豐，列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。 又【韻會】【正韻】?莫白切，音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百，曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。【續志】
