[好善乐施]:好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
[品箫弄笛]:意思是吹奏洞箫和笛子,指人擅长音乐。出自《大马扁》。
施:读shī,五行属金,一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。取名含义为心底纯良、乐善好施、有爱心之义;施字在人名库中出现次数约:42601次,用于第一字占:78.1%,男孩名字占45.8%,女孩名字占:54.2%。
笛:读dí,五行属木,指笛子,管乐器名,竹制;也指响声尖锐的发音器。取名含义为文雅、尊贵、有教养之义;笛字在人名库中出现次数约:57234次,用于第一字占:70.9%,男孩名字占49.7%,女孩名字占:50.3%。
施笛名字的寓意: 寓指恩高义厚、慈眉善眼、乐喜好施、多才多艺、天资聪颖、积极向上之意。
施笛怎么读?施笛名字读shī、dí。声母不同、韵母不同,平平调,音律优美,朗朗上口。
施笛好写吗?施9画、左右结构,笛11画、上下结构,名字字形美观,匀称好写。
施笛五行?施字五行属金,笛字五行属木,名字属金木五行组合,五行相生,大吉。
施笛重名率高吗?施笛在名字库中出现次数约4026次,配合姓氏重名率较低。
施笛名字能打多少分?施笛名字打分81 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看施笛八字打分 ;
施字取名寓意为:恩高义厚、慈眉善眼、乐喜好施之意;
施字姓名学寓意:一生多福少劳,福禄丰厚,中年吉祥,晚年劳神。
笛字取名寓意为:多才多艺、天资聪颖、积极向上之意;
笛字姓名学寓意:清雅多才,理智充足,中年吉祥,晚年吉昌,荣贵之字。
施笛姓名学寓意:一生多福少劳,福禄丰厚,中年吉祥,晚年劳神。 平
施笛名字性格: 虽有坚忍的个性,不怕失败或打击,性急而口齿灵利,容易得罪人而引起反感,应注意成长时期流于问题少年,卷入朋友是非或法律纠纷,人生的考验较多。
施笛名字成功运: 财运不佳,应多节俭,注重精神修养,求得稳定收入即可保持平衡。查看施笛一生财富多少?
施笛名字适合职业: 厨师、护士、舞蹈家、会计员等。
施笛名字事业运:所谋所做之事表面平稳,其实内面隐藏著随时发生的祸害,应选择人事问题单纯的小本生意。查看详细事业运程分析
施笛男孩54.5%,女孩45.5%,为男孩名字。
施笛男女占比图
施笛2023年新生儿使用为2221人,近十年数据如下:
施笛新生儿十年使用曲线图
施笛名字属鼠18%、属牛14%、属马11%、其它57%
施笛使用最多生肖占比图
施笛五行为金木组合,宜五行喜金或喜木人用于起名,忌讳属火的人使用;
施笛为中性字,男孩女孩都可用于起名;
施笛忌讳长辈名字中含有施或笛的字,如有忌给晚辈起名;
施笛数理及卦理非常适合马姓、朱姓、黄姓、杨姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
施的拼音读shī; 施的繁体为施; 施字五行为金; 施字康熙字典笔画9画;
【卯集下】【方字部】 施; 康熙笔画:9; 页码:页482第01
〔古文〕???【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切,?音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。【註】徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五采彰施于五色。 又【詩·邶風】得此戚施【傳】戚施,不能仰者。【箋】戚施,面柔下人以色,故不能仰也。 又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施,難進之意。【箋】施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施,猶扁扁,喜悅之貌。【音義】丁如字,張音怡。 又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施,猶賦也。 又【禮·祭統】施于蒸彝鼎。【註】施,猶著也。 又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施,?其尸也。 又【玉篇】張也。【增韻】用也,加也。 又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰:吾食於少施氏而飽。【註】少施氏,魯惠公子,施父之後。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?施智切,音翅。惠也,與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德,
笛的拼音读dí; 笛的繁体为笛; 笛字五行为木; 笛字康熙字典笔画11画;
【未集上】【竹字部】 笛; 康熙笔画:11; 页码:页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。【通雅】有雅笛,有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛,謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山,世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前,《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作,誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文,?與笛同,則周時已有之矣。