[旭日东升]:旭日:初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
[中原麟凤]:喻中原的杰出人物。
日：读rì，五行属火，指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。取名含义为慈眉善目、前程似锦、积极阳光之义；日字在人名库中出现次数约：87129次，用于第一字占：68.5%，男孩名字占93.8%，女孩名字占：6.2%。
原：读yuán，五行属木，指最初的，开始的；宽容；平坦。取名含义为宽容、淳朴、本真之义；原字在人名库中出现次数约：109853次，用于第一字占：77.2%，男孩名字占86.8%，女孩名字占：13.2%。
日原名字的寓意： 寓指旭日东升、光辉灿烂、心怀大志、胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意。
日原怎么读？日原名字读rì、yuán。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
日原好写吗？日4画、单一结构，原10画、左上包围结构，名字字形美观，匀称好写。
日原五行？日字五行属火，原字五行属木，名字属火木五行组合，五行相生，大吉。
日原重名率高吗？日原在名字库中出现次数约7044次，配合姓氏重名率较高。
日原名字能打多少分？日原名字打分78 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看日原八字打分 ；
日字取名寓意为:旭日东升、光辉灿烂、心怀大志之意；
日字姓名学寓意：刑克父母，刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌。
原字取名寓意为:胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意；
原字姓名学寓意：清雅荣贵，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
日原姓名学寓意：刑克父母，刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌。 平
日原名字性格: 做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。
日原名字成功运: 好坏难分,财运不稳,应节制开支,可免后顾之忧。查看日原一生财富多少？
日原名字适合职业: 护士、会计员、教师、律师等。
日原名字事业运:不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。查看详细事业运程分析
日原男孩88.3%,女孩11.7%,为男孩名字。
日原男女占比图
日原2023年新生儿使用为2592人，近十年数据如下:
日原新生儿十年使用曲线图
日原名字属牛17%、属蛇13%、属龙10%、其它60%
日原使用最多生肖占比图
日原五行为火木组合，宜五行喜火或喜木人用于起名，忌讳属水、属金的人使用;
日原为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
日原忌讳长辈名字中含有日或原的字，如有忌给晚辈起名;
日原数理及卦理非常适合朱姓、杨姓、郭姓、吴姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
日的拼音读rì; 日的繁体为日; 日字五行为火; 日字康熙字典笔画4画;
【辰集上】【日字部】 日； 康熙笔画：4； 页码：页489第01
〔古文〕?【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切，?音?。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日，實也，光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。又【繫辭】縣象著明，莫大乎日月。又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九?註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者，陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火，在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。 又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又【洪範】五紀，三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。又【禮·曲禮】外事以剛日，內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。又【郊特牲】郊之祭也，迎長日之至也。【註】迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日，往日也。 又【左傳·桓十七年】天子有日官，諸侯有日御。【註】皆典歷數者。 又
原的拼音读yuán; 原的繁体为原; 原字五行为木; 原字康熙字典笔画10画;
【子集下】【厂字部】 原； 康熙笔画：10； 页码：页162第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切，音元。【說文】高平曰原，人所登。【爾雅·釋地】大野曰平，廣平曰原。【周禮·地官·大司徒】辨其山林澤墳衍原隰之名物。【禮·月令】孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。又【前漢·食貨志】農漁商賈四者，衣食之原。【董仲舒傳】道之大，原出於天。【司馬相如傳】爾陿游原。【註】孟康曰：原，本也。又【爾雅·釋言】原，再也。【疏】重再也。【易·比卦】原筮元永貞。【朱傳】必再筮，自審有元善長永正固之德。【禮·文王世子】命膳宰曰：末有原。【註】末，勿也。謂所食之餘，不可再進也。【前漢·禮樂志】以沛宮爲原廟。【註】師古曰：原，重也。言已立正廟，更重立也。又【韻會】推原也。【易·繫辭】原始要終。【前漢·薛宣傳】原心定罪。【註】師古曰：原，謂尋其本也。【管子·戒篇】春出，原農事之不本者，謂之遊。【註】原，察也。又宥罪曰原。【晉書·潘岳傳】會詔原之。又通作源。【前漢·食貨志】猶塞川原爲潢洿也。【註】師古曰：原，謂水泉之本也。又姓。
