[景星麟凤]:犹言景星凤凰。比喻杰出的人才。
[道存目击]:一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
景：读jǐng，五行属木，环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。取名含义为如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；景字在人名库中出现次数约：1101511次，用于第一字占：66.8%，男孩名字占88%，女孩名字占：12%。
目：读mù，五行属水，本义是眼睛，指观看、注视，头目，目的等等。取名含义为有抱负、有志向、目光长远之义；目字在人名库中出现次数约：4700次，用于第一字占：68.8%，男孩名字占54.1%，女孩名字占：45.9%。
景目名字的寓意： 寓指景星庆云、良辰美景、顺利、宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意。
景目怎么读？景目名字读jǐng、mù。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律优美，朗朗上口。
景目好写吗？景12画、上下结构，目5画、单一结构，景字笔画数较多，不利于书写。
景目五行？景字五行属木，目字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
景目重名率高吗？景目在名字库中出现次数约5639次，配合姓氏重名率较低。
景目名字能打多少分？景目名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看景目八字打分 ；
景字取名寓意为:景星庆云、良辰美景、顺利之意；
景字姓名学寓意：多才贤能，精明公正，中年成功隆昌，环境良好。
目字取名寓意为:宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意；
目字姓名学寓意：忧心劳神，浮沉不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
景目姓名学寓意：多才贤能，精明公正，中年成功隆昌，环境良好。 大吉
景目名字性格: 兢兢业业的精神虽然可嘉,但固执成性会增加您的精神负担及痛苦,任何事情多与人商量,多听人劝导能改变您的命运。
景目名字成功运: 劳苦变成空,最后财运仍不丰。查看景目一生财富多少？
景目名字适合职业: 厨师、司机、医生、舞蹈家等。
景目名字事业运:勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。查看详细事业运程分析
景目男孩78.4%,女孩21.6%,为男孩名字。
景目男女占比图
景目2023年新生儿使用为2546人，近十年数据如下:
景目新生儿十年使用曲线图
景目名字属鼠17%、属虎13%、属兔10%、其它60%
景目使用最多生肖占比图
景目五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
景目为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
景目忌讳长辈名字中含有景或目的字，如有忌给晚辈起名;
景目数理及卦理非常适合马姓、张姓、林姓、黄姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
景的拼音读jǐng; 景的繁体为景; 景字五行为木; 景字康熙字典笔画12画;
【辰集上】【日字部】 景； 康熙笔画：12； 页码：页496第30
【唐韻】【正韻】居影切【集韻】【韻會】舉影切，?音警。【說文】光也。【釋文】景，境也。明所照處有境限也。 又【爾雅·釋詁】景，大也。【詩·小雅】以介景福。【箋】受大福也。 又【詩·小雅】景行行止。【箋】景，明也。 又【詩·小雅】景行。【朱傳】大道也。 又【博雅】景景，白也。【篇海】韶也。又像也，慕也，仰也。 又【詩·鄘風】景山與京。【傳】景山，大山。 又山名。【詩·商頌】景員維河。【朱傳】景，山名，商所都也。 又衣也。【儀禮·士昏禮】婦乗以几，姆加景。【註】景之制如明衣，加之以爲行道禦塵，令衣鮮明也。景亦明也。 又星名。【史記·天官書】天晴而見景星。景星者，德星也。 又風名。【史記·律書】景風居南方。景者，言陽氣道竟。 又姓。景差，見【史記·屈原傳】。 又【廣韻】【正韻】於丙切【集韻】於境切，?音影。物之隂影也。【詩·邶風】汎汎其景。【疏】汎汎然見其影之去往而不辨。【周禮·地官·大司徒】以土圭之灋測土深，正日景。【釋文】景本或作影。【佩觽】形景爲
目的拼音读mù; 目的繁体为目; 目字五行为水; 目字康熙字典笔画5画;
【午集中】【目字部】 目； 康熙笔画：5； 页码：页798第25
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音牧。【說文】人眼，象形，重童子也。【春秋元命苞】肝之使也。【韓詩外傳】心之符也。【禮·郊特牲】氣之淸明者也。易說卦離爲目。【註】南方之卦，主視。故爲目。【書·舜典】明四目。【註】廣四方之視，以決天下壅蔽。 又【博雅】視也。凡注視曰目之。【史記·?丞相世家】?平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。 又動目以諭也。【前漢·高帝紀】范增數目羽擊沛公。 又含怒側視也。【周語】國人莫敢言，道路以目。 又【小爾雅】要也。【周禮·春官】簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。【疏】是要目之事。 又見也。【公羊傳·桓二年】內大惡諱，此其目言之何遠也。【註】目，見也，斥見其惡也。 又稱也。【穀梁傳·隱元年】段，鄭伯弟也。以其目君，知其爲弟也。【註】謂稱鄭伯。 又條目。【論語】請問其目。【註】條件也。【前漢·劉向傳】校中祕書，各有條目。 又節目。【禮·學記】善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。方氏曰：節則木理之剛，目則木理之精
