名字吧 名字测试 杞节名字含义及寓意

杞节名字的寓意及含义

详细分析

杞节名字含义:

杞梓之林、荆南杞梓,砥节奉公

[砥节奉公]:磨砺名节,奉行公事。

杞:读qǐ,五行属木,1、周代诸侯国名;2、也指落叶灌木,多生长在水边;3、枸杞一种药。另作姓。取名含义为可造之材、有能力、有姿色容貌之义;杞字在人名库中出现次数约:13257次,用于第一字占:74.5%,男孩名字占90.8%,女孩名字占:9.2%。

节:读jié、jiē,五行属木,草木茎分枝长叶的部分。引申为时节、限制、礼度、操行、简略等含义。取名含义为为人坦诚、礼度、品德高尚之义;节字在人名库中出现次数约:14171次,用于第一字占:66%,男孩名字占89.6%,女孩名字占:10.4%。

杞节名字寓意:

杞节名字的寓意: 寓指学识渊博、一表人才、正气浩然、彬彬有礼、高风亮节之意。

杞节名字的寓意及含义

杞节怎么读?杞节名字读qǐ、jié。声母不同、韵母不同,仄平调,音律优美,朗朗上口。
杞节好写吗?杞7画、左右结构,节15画、上下结构,节字笔画数较多,不利于书写。
杞节五行?杞字五行属木,节字五行属木,名字属木木五行组合,五行相生,大吉。
杞节重名率高吗?杞节在名字库中出现次数约3322次,配合姓氏重名率较低。

杞节名字能打多少分?杞节名字打分81 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看杞节八字打分

杞字取名寓意为:学识渊博、一表人才之意;
杞字姓名学寓意:

节字取名寓意为:正气浩然、彬彬有礼、高风亮节之意;
节字姓名学寓意:身弱短寿,二子吉祥,中年吉祥,晚年劳神,清雅多才。

杞节名字好不好:

林子翔

林大师点评杞节名字好不好?

杞节姓名学寓意: 大吉

杞节名字性格: 做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。

杞节名字成功运: 好坏难分,财运不稳,应节制开支,可免后顾之忧。查看杞节一生财富多少?

杞节名字适合职业: 护士、舞蹈家、教师、花匠等。

杞节名字事业运:不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。查看详细事业运程分析

杞节名字大数据分析 (数据来源:起名网)

杞节男孩名还是女孩名?

杞节男孩89.1%,女孩10.9%,为男孩名字。

杞节男女占比图

杞节名字使用的人多吗?

杞节2023年新生儿使用为2217人,近十年数据如下:

杞节新生儿十年使用曲线图

杞节名字生肖占比?

杞节名字属牛16%、属马12%、属兔9%、其它63%

杞节使用最多生肖占比图

杞节起名禁忌:

杞节五行为木木组合,宜五行喜木人用于起名,忌讳属金、属金的人使用;
杞节为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
杞节忌讳长辈名字中含有杞或节的字,如有忌给晚辈起名;

杞节名字给人印象:

领导力 毅力

杞节起名适合姓氏

杞节数理及卦理非常适合朱姓、黄姓、李姓、刘姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。

杞节康熙字典含义

杞

杞的拼音读qǐ; 杞的繁体为杞; 杞字五行为木; 杞字康熙字典笔画7画;
【辰集中】【木字部】 杞; 康熙笔画:7; 页码:页512第11
【唐韻】【韻會】【正韻】墟里切【集韻】口已切,?音起。【說文】枸杞也。【爾雅·釋木】杞,枸檵。【廣韻】枸杞,春名天精子,夏名枸杞葉,秋名却老枝,冬名地骨根。【本草】一名仙人杖,根名地骨皮。 又【嚴粲·詩緝】《詩》有三杞:《鄭風》無折我樹杞,柳屬也。《小雅》南山有杞,在彼杞棘,山木也。集于苞杞,言采其杞,隰有杞桋,枸杞也。○按嚴說,則《易·姤卦》以杞包瓜,《孟子》杞柳,此是柳屬。《左傳·襄二十七年》杞梓皮革,自楚往也,《類篇》似豫章,此是山木。《陸璣·草木疏》苦杞,秋熟,正赤,服之輕身益氣,此是枸杞。《本草》沈存中云:陝西枸杞最大,高丈餘,可作柱。又枸杞之別種也。 又國名。夏之後。【論語】杞不足徵。 又姓。以國爲氏。【姓譜】望出齊郡。 又【集韻】象齒切。同㭒,田器。一曰徙土轝也。 又【類篇】下楷切,音駭。臿也。


考證:〔秋名卻老枝,冬名地骨皮。〕 謹照廣韻原文皮改根。

节

节的拼音读jié、jiē; 节的繁体为節; 节字五行为木; 节字康熙字典笔画15画;
【未集上】【竹字部】 節; 康熙笔画:15; 页码:页1017第19
〔古文〕卩【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?子結切,音接。【說文】竹節也。又操也。【左傳·成十五年】諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。 又止也,檢也,制也。【易·頤象】君子以愼言語,節飮食。【疏】節,裁節。又【節卦】節亨。苦節不可貞。【疏】節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。又【說卦傳】節,止也。【書·康誥】節性惟日其邁。【禮·檀弓】品節斯。【註】制斷也。【爾雅·釋樂】和樂謂之節。【疏】八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。【左傳·莊二十三年】公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則,制財用之節。【史記·樂書】大禮與天地同節。【正義曰】天有日月,地有山川,高?如形,生用各別。大禮辯尊?貴賤等差異別,是大禮與天地同節。 又符節,所以示信。【書·康誥】惟厥正人越小臣諸節。【註】諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。【周禮·地官】掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有

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