[果行育德]:意思是以果断的行动培养高尚的道德。出自《易·蒙》。
[道存目击]:一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
果：读guǒ，五行属木，1、果敢，果断，如果敢正直；2、果子，果实。取名含义为果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义；果字在人名库中出现次数约：210830次，用于第一字占：70.4%，男孩名字占57.8%，女孩名字占：42.2%。
目：读mù，五行属水，本义是眼睛，指观看、注视，头目，目的等等。取名含义为有抱负、有志向、目光长远之义；目字在人名库中出现次数约：4700次，用于第一字占：68.8%，男孩名字占54.1%，女孩名字占：45.9%。
果目名字的寓意： 寓指硕果累累、雷厉风行、英明果断、宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意。
果目怎么读？果目名字读guǒ、mù。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律优美，朗朗上口。
果目好写吗？果8画、镶嵌结构，目5画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
果目五行？果字五行属木，目字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
果目重名率高吗？果目在名字库中出现次数约4410次，配合姓氏重名率较低。
果目名字能打多少分？果目名字打分76 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看果目八字打分 ；
果字取名寓意为:硕果累累、雷厉风行、英明果断之意；
果字姓名学寓意：二子吉祥，清雅荣贵，中年多灾，晚年如意发达。
目字取名寓意为:宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意；
目字姓名学寓意：忧心劳神，浮沉不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
果目姓名学寓意：二子吉祥，清雅荣贵，中年多灾，晚年如意发达。 平
果目名字性格: 中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行,创业过程碰到困难很多。
果目名字成功运: 中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。查看果目一生财富多少？
果目名字适合职业: 军人、律师、司机、演员等。
果目名字事业运:一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。查看详细事业运程分析
果目男孩51.1%,女孩48.9%,为男孩名字。
果目男女占比图
果目2023年新生儿使用为2506人，近十年数据如下:
果目新生儿十年使用曲线图
果目名字属虎16%、属羊12%、属猪9%、其它63%
果目使用最多生肖占比图
果目五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
果目为中性字，男孩女孩都可用于起名;
果目忌讳长辈名字中含有果或目的字，如有忌给晚辈起名;
果目数理及卦理非常适合胡姓、吴姓、张姓、孙姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
果的拼音读guǒ; 果的繁体为果; 果字五行为木; 果字康熙字典笔画8画;
【辰集中】【木字部】 果； 康熙笔画：8； 页码：页516第11
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。 又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。 又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。 又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。 又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。 又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。 又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。 又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。 又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。 又通裸。【廣韻】赤體也。 又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以
目的拼音读mù; 目的繁体为目; 目字五行为水; 目字康熙字典笔画5画;
【午集中】【目字部】 目； 康熙笔画：5； 页码：页798第25
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音牧。【說文】人眼，象形，重童子也。【春秋元命苞】肝之使也。【韓詩外傳】心之符也。【禮·郊特牲】氣之淸明者也。易說卦離爲目。【註】南方之卦，主視。故爲目。【書·舜典】明四目。【註】廣四方之視，以決天下壅蔽。 又【博雅】視也。凡注視曰目之。【史記·?丞相世家】?平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。 又動目以諭也。【前漢·高帝紀】范增數目羽擊沛公。 又含怒側視也。【周語】國人莫敢言，道路以目。 又【小爾雅】要也。【周禮·春官】簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。【疏】是要目之事。 又見也。【公羊傳·桓二年】內大惡諱，此其目言之何遠也。【註】目，見也，斥見其惡也。 又稱也。【穀梁傳·隱元年】段，鄭伯弟也。以其目君，知其爲弟也。【註】謂稱鄭伯。 又條目。【論語】請問其目。【註】條件也。【前漢·劉向傳】校中祕書，各有條目。 又節目。【禮·學記】善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。方氏曰：節則木理之剛，目則木理之精
