[梧桐断角]:指梧桐虽是柔木而可以断坚硬之角。比喻柔能胜刚。
[护国佑民]:捍卫国家，保护人民。
桐：读tóng，五行属木，指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。取名含义为做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；桐字在人名库中出现次数约：783965次，用于第一字占：63%，男孩名字占46%，女孩名字占：54%。
民：读mín，五行属水，指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。取名含义为安定、勤奋、纯正之义；民字在人名库中出现次数约：283347次，用于第一字占：68.7%，男孩名字占90%，女孩名字占：10%。
桐民名字的寓意： 寓指花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢、安居乐业、丰衣足食、国富民安之意。
桐民怎么读？桐民名字读tóng、mín。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
桐民好写吗？桐10画、左右结构，民5画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
桐民五行？桐字五行属木，民字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
桐民重名率高吗？桐民在名字库中出现次数约6224次，配合姓氏重名率较高。
桐民名字能打多少分？桐民名字打分83 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看桐民八字打分 ；
桐字取名寓意为:花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢之意；
桐字姓名学寓意：刑偶伤子，双妻之格，中年劳，晚年隆昌，荣华之字。
民字取名寓意为:安居乐业、丰衣足食、国富民安之意；
民字姓名学寓意：英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。
桐民姓名学寓意：刑偶伤子，双妻之格，中年劳，晚年隆昌，荣华之字。 平
桐民名字性格: 主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。
桐民名字成功运: 中求发展,老运财源可得。查看桐民一生财富多少？
桐民名字适合职业: 军人、司机、设计师、律师等。
桐民名字事业运:勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。查看详细事业运程分析
桐民男孩70.6%,女孩29.4%,为男孩名字。
桐民男女占比图
桐民2023年新生儿使用为2295人，近十年数据如下:
桐民新生儿十年使用曲线图
桐民名字属虎20%、属猴16%、属羊13%、其它51%
桐民使用最多生肖占比图
桐民五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
桐民为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
桐民忌讳长辈名字中含有桐或民的字，如有忌给晚辈起名;
桐民数理及卦理非常适合胡姓、张姓、赵姓、吴姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
桐的拼音读tóng; 桐的繁体为桐; 桐字五行为木; 桐字康熙字典笔画10画;
【辰集中】【木字部】 桐； 康熙笔画：10； 页码：页525第17
【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切，?音同。【說文】桐，榮也。【爾雅·釋木】榮，桐木。【書·禹貢】嶧陽孤桐。【傳】嶧山特生之桐，中琴瑟。【詩·鄘風】椅桐梓漆，爰伐琴瑟。【草木疏】分靑、白、赤三種。【陳翥桐譜】列六種：紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。 又【禮·月令】季春之月，桐始華。 又【遁甲書】梧桐可知月正閏歲。生十二葉，每邊六，葉從下數，一葉爲一月，有閏則十三葉。視葉小處，則知閏何月。立秋之日至期，一葉先墜。 又【博雅】桐，痛也。【儀禮·喪服志】母喪，削杖桐也。 又空桐，北荒地名。【爾雅·釋地】南戴日爲丹穴，北戴斗極爲空桐。 又桐過，邑名。【前漢·地理志】屬定襄郡。又姓。【姓苑】桐君著《藥錄》。 又【集韻】【類篇】【韻會】他東切【正韻】佗紅切，?音通。【類篇】輕脫貌。【前漢·武帝五子傳】無桐好逸。 又【漢·安世房中歌】桐生茂豫。【顏師古曰】桐讀爲通，言草木通達而生也。 又【類篇】杜孔切，音動。【莊子·讓王】自投桐水。桐一作椆，司馬
民的拼音读mín; 民的繁体为民; 民字五行为水; 民字康熙字典笔画5画;
【辰集下】【氏字部】 民； 康熙笔画：5； 页码：页598第01
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年
