[梧桐断角]:指梧桐虽是柔木而可以断坚硬之角。比喻柔能胜刚。
[品箫弄笛]:意思是吹奏洞箫和笛子,指人擅长音乐。出自《大马扁》。
桐:读tóng,五行属木,指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。取名含义为做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;桐字在人名库中出现次数约:783965次,用于第一字占:63%,男孩名字占46%,女孩名字占:54%。
笛:读dí,五行属木,指笛子,管乐器名,竹制;也指响声尖锐的发音器。取名含义为文雅、尊贵、有教养之义;笛字在人名库中出现次数约:57234次,用于第一字占:70.9%,男孩名字占49.7%,女孩名字占:50.3%。
桐笛名字的寓意: 寓指花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢、多才多艺、天资聪颖、积极向上之意。
桐笛怎么读?桐笛名字读tóng、dí。声母不同、韵母不同,平平调,音律有重叠,读音较为拗口。
桐笛好写吗?桐10画、左右结构,笛11画、上下结构,名字字形美观,匀称好写。
桐笛五行?桐字五行属木,笛字五行属木,名字属木木五行组合,五行相生,大吉。
桐笛重名率高吗?桐笛在名字库中出现次数约7937次,配合姓氏重名率较高。
桐笛名字能打多少分?桐笛名字打分75 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看桐笛八字打分 ;
桐字取名寓意为:花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢之意;
桐字姓名学寓意:刑偶伤子,双妻之格,中年劳,晚年隆昌,荣华之字。
笛字取名寓意为:多才多艺、天资聪颖、积极向上之意;
笛字姓名学寓意:清雅多才,理智充足,中年吉祥,晚年吉昌,荣贵之字。
桐笛姓名学寓意:刑偶伤子,双妻之格,中年劳,晚年隆昌,荣华之字。 平
桐笛名字性格: 性格独立而早熟,在创业过程中碰到任何挫折都能忍受,主观意识较重,大都不甘屈于人下,应注意成长期勿流于问题少年之途,而影响前程。
桐笛名字成功运: 早年困苦,中年财利可得,但有因判断错误而失败之灵意,应谨慎注意。查看桐笛一生财富多少?
桐笛名字适合职业: 花匠、教师、护士、会计员等。
桐笛名字事业运:早年辛勤劳苦而收获少,有志难伸之象,六亲又无助,靠孤军奋斗,中年后有成功机会。查看详细事业运程分析
桐笛男孩50.9%,女孩49.1%,为男孩名字。
桐笛男女占比图
桐笛2023年新生儿使用为2473人,近十年数据如下:
桐笛新生儿十年使用曲线图
桐笛名字属兔16%、属牛12%、属蛇9%、其它63%
桐笛使用最多生肖占比图
桐笛五行为木木组合,宜五行喜木人用于起名,忌讳属金、属金的人使用;
桐笛为中性字,男孩女孩都可用于起名;
桐笛忌讳长辈名字中含有桐或笛的字,如有忌给晚辈起名;
桐笛数理及卦理非常适合刘姓、李姓、朱姓、杨姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
桐的拼音读tóng; 桐的繁体为桐; 桐字五行为木; 桐字康熙字典笔画10画;
【辰集中】【木字部】 桐; 康熙笔画:10; 页码:页525第17
【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切,?音同。【說文】桐,榮也。【爾雅·釋木】榮,桐木。【書·禹貢】嶧陽孤桐。【傳】嶧山特生之桐,中琴瑟。【詩·鄘風】椅桐梓漆,爰伐琴瑟。【草木疏】分靑、白、赤三種。【陳翥桐譜】列六種:紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。 又【禮·月令】季春之月,桐始華。 又【遁甲書】梧桐可知月正閏歲。生十二葉,每邊六,葉從下數,一葉爲一月,有閏則十三葉。視葉小處,則知閏何月。立秋之日至期,一葉先墜。 又【博雅】桐,痛也。【儀禮·喪服志】母喪,削杖桐也。 又空桐,北荒地名。【爾雅·釋地】南戴日爲丹穴,北戴斗極爲空桐。 又桐過,邑名。【前漢·地理志】屬定襄郡。又姓。【姓苑】桐君著《藥錄》。 又【集韻】【類篇】【韻會】他東切【正韻】佗紅切,?音通。【類篇】輕脫貌。【前漢·武帝五子傳】無桐好逸。 又【漢·安世房中歌】桐生茂豫。【顏師古曰】桐讀爲通,言草木通達而生也。 又【類篇】杜孔切,音動。【莊子·讓王】自投桐水。桐一作椆,司馬
笛的拼音读dí; 笛的繁体为笛; 笛字五行为木; 笛字康熙字典笔画11画;
【未集上】【竹字部】 笛; 康熙笔画:11; 页码:页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。【通雅】有雅笛,有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛,謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山,世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前,《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作,誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文,?與笛同,則周時已有之矣。