[正大光明]:心怀坦白，言行正派。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
正：读zhèng、zhēng，五行属金，指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。取名含义为为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；正字在人名库中出现次数约：511152次，用于第一字占：71%，男孩名字占85.9%，女孩名字占：14.1%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
正文名字的寓意： 寓指清正廉明、正气凛然、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
正文怎么读？正文名字读zhèng、wén。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
正文好写吗？正5画、上下结构，文4画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
正文五行？正字五行属金，文字五行属水，名字属金水五行组合，五行相生，大吉。
正文重名率高吗？正文在名字库中出现次数约7771次，配合姓氏重名率较高。
正文名字能打多少分？正文名字打分78 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看正文八字打分 ；
正字取名寓意为:清正廉明、正气凛然之意；
正字姓名学寓意：才智卓越，精明公正，官运或财运旺，刑偶伤子。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
正文姓名学寓意：才智卓越，精明公正，官运或财运旺，刑偶伤子。 平
正文名字性格: 爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。
正文名字成功运: 中年后财利可得,但有不持久之倾向。天运五行属金之人较稳定。查看正文一生财富多少？
正文名字适合职业: 厨师、舞蹈家、花匠、记者等。
正文名字事业运:属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。查看详细事业运程分析
正文男孩93.8%,女孩6.2%,为男孩名字。
正文男女占比图
正文2023年新生儿使用为2118人，近十年数据如下:
正文新生儿十年使用曲线图
正文名字属鼠19%、属马15%、属兔12%、其它54%
正文使用最多生肖占比图
正文五行为金水组合，宜五行喜金或喜水人用于起名，忌讳属火、属土的人使用;
正文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
正文忌讳长辈名字中含有正或文的字，如有忌给晚辈起名;
正文数理及卦理非常适合马姓、黄姓、刘姓、徐姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
正的拼音读zhèng、zhēng; 正的繁体为正; 正字五行为金; 正字康熙字典笔画5画;
【辰集下】【止字部】 正； 康熙笔画：5； 页码：页574第02
〔古文〕㱏???【唐韻】【韻會】【正韻】?之盛切，音政。【說文】是也。从止一以止。【註】守一以止也。【新書·道術篇】方直不曲謂之正。【易·乾卦】剛健中正。【公羊傳·隱三年】君子大居正。 又備也，足也。【易·乾·文言】各正性命。【書·君牙】咸以正罔缺。 又【爾雅·釋詁】正，長也。【郭註】謂官長。【左傳·隱六年】翼九宗五正。【杜註】五正，五官之長。又【昭二十九年】木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰?冥，土正曰后土。 又官名。【禮·王制】史以獄成告於正。【鄭註】正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。 又朼載也。【周禮·夏官】諸子大祭祀，正六牲之體。【註】正謂朼載之。朼，亦作匕。 又常也。朱子云：物以正爲常。又正人，尋常之人也。【書·洪範】凡厥正人。【朱子·語錄】是平平底人。 又定也。【周禮·天官】宰夫令羣吏，正歲會，正月要。【註】正，猶定。 又決也。【詩·大雅】維龜正之。 又治其罪亦曰正。【周禮·夏官】大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。【註】正之
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
