[甲冠天下]:甲冠:第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。
[品箫弄笛]:意思是吹奏洞箫和笛子，指人擅长音乐。出自《大马扁》。
甲：读jiǎ、jiá，五行属木，一般指第一的，上等的，如甲第；现代用金属做成有保护功能的装备，引申为坚硬，如牢甲利兵。取名含义为优秀、坚强、财富之义；甲字在人名库中出现次数约：43679次，用于第一字占：63.8%，男孩名字占87.8%，女孩名字占：12.2%。
笛：读dí，五行属木，指笛子，管乐器名，竹制；也指响声尖锐的发音器。取名含义为文雅、尊贵、有教养之义；笛字在人名库中出现次数约：57234次，用于第一字占：70.9%，男孩名字占49.7%，女孩名字占：50.3%。
甲笛名字的寓意： 寓指名列前茅、富甲一方、坚强、坚毅不拔、多才多艺、天资聪颖、积极向上之意。
甲笛怎么读？甲笛名字读jiǎ、dí。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
甲笛好写吗？甲5画、单一结构，笛11画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
甲笛五行？甲字五行属木，笛字五行属木，名字属木木五行组合，五行相生，大吉。
甲笛重名率高吗？甲笛在名字库中出现次数约4044次，配合姓氏重名率较低。
甲笛名字能打多少分？甲笛名字打分87 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看甲笛八字打分 ；
甲字取名寓意为:名列前茅、富甲一方、坚强、坚毅不拔之意；
甲字姓名学寓意：一生清雅伶俐，温和贤淑，中年成功隆昌，环境良好。
笛字取名寓意为:多才多艺、天资聪颖、积极向上之意；
笛字姓名学寓意：清雅多才，理智充足，中年吉祥，晚年吉昌，荣贵之字。
甲笛姓名学寓意：一生清雅伶俐，温和贤淑，中年成功隆昌，环境良好。 吉
甲笛名字性格: 心过强,不愿向别人低头,自视过高,做人守原则不贪不取,性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。
甲笛名字成功运: 不佳劳多利少,应避免意外损失或牵累,凡事三思而行。查看甲笛一生财富多少？
甲笛名字适合职业: 花匠、保姆、厨师、医生等。
甲笛名字事业运:运不稳定,多劳少得,若有一时的成功,宜守不宜攻以持盈保泰。查看详细事业运程分析
甲笛男孩76.2%,女孩23.8%,为男孩名字。
甲笛男女占比图
甲笛2023年新生儿使用为2447人，近十年数据如下:
甲笛新生儿十年使用曲线图
甲笛名字属兔17%、属龙13%、属鼠10%、其它60%
甲笛使用最多生肖占比图
甲笛五行为木木组合，宜五行喜木人用于起名，忌讳属金、属金的人使用;
甲笛为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
甲笛忌讳长辈名字中含有甲或笛的字，如有忌给晚辈起名;
甲笛数理及卦理非常适合刘姓、陈姓、马姓、林姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
甲的拼音读jiǎ、jiá; 甲的繁体为甲; 甲字五行为木; 甲字康熙字典笔画5画;
【午集上】【田字部】 甲； 康熙笔画：5； 页码：页758第01
〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】古狎切【正韻】古洽切，?音夾。草木初生之莩子也。【易·解卦】雷雨作而百果草木皆甲坼。【疏】百果草木皆莩甲開坼，莫不解散也。【後漢·章帝紀】方春生養，萬物孚甲。【註】葉裏白皮也。 又十干之首。【爾雅·釋天】歲在甲曰閼逢，月在甲曰畢。【易·蠱卦】先甲三日，後甲三日。【疏】甲者，造作新令之日。【書·益稷】娶于塗山，辛壬癸甲。【禮·郊特牲】社日用甲，用日之始也。 又凡物首出羣類曰甲。【戰國策】臣萬乗之魏，而甲秦楚。【釋文】甲，一作申，言居二國之上也。【張衡·西京賦】北闕甲第。【註】第，館也。甲，言第一也。【蘇軾·表忠觀?】吳越地方千里，象犀珠玉之富甲於天下。 又始也。【書·多方】因甲于內亂。【註】甲，始也。 又科甲。【正字通】漢有甲乙丙科，平帝時歲課甲科四十人爲郞，乙科二十人爲太子舍人，丙科四十人補文學掌故。順帝陽嘉元年，增甲乙科員。 又【爾雅·釋言】甲，狎也。【註】謂習狎。【詩·衞風】雖則佩韘，能不我甲。【毛傳】甲，狎
笛的拼音读dí; 笛的繁体为笛; 笛字五行为木; 笛字康熙字典笔画11画;
【未集上】【竹字部】 笛； 康熙笔画：11； 页码：页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切，?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛，滌也。蕩滌邪志，納之雅正。長尺四寸，七孔。【通雅】有雅笛，有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮，得玉笛，長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱轔相次，銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛，吹之，聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛，謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山，世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前，《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作，誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文，?與笛同，則周時已有之矣。
