[百伶百俐]:形容非常聪明乖巧。
[中原麟凤]:喻中原的杰出人物。
百：读bǎi，五行属水，一般指很多，如百炼成钢；指数名，如百里挑一。取名含义为百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义；百字在人名库中出现次数约：67702次，用于第一字占：67.2%，男孩名字占89.1%，女孩名字占：10.9%。
原：读yuán，五行属木，指最初的，开始的；宽容；平坦。取名含义为宽容、淳朴、本真之义；原字在人名库中出现次数约：109853次，用于第一字占：77.2%，男孩名字占86.8%，女孩名字占：13.2%。
百原名字的寓意： 寓指百折不挠、出类拔萃、坚持不懈、胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意。
百原怎么读？百原名字读bǎi、yuán。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
百原好写吗？百6画、上下结构，原10画、左上包围结构，名字字形美观，匀称好写。
百原五行？百字五行属水，原字五行属木，名字属水木五行组合，五行相生，大吉。
百原重名率高吗？百原在名字库中出现次数约6083次，配合姓氏重名率较高。
百原名字能打多少分？百原名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看百原八字打分 ；
百字取名寓意为:百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意；
百字姓名学寓意：理智充足，食禄齐美，一生多才巧智，成功隆昌，环境良好。
原字取名寓意为:胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意；
原字姓名学寓意：清雅荣贵，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
百原姓名学寓意：理智充足，食禄齐美，一生多才巧智，成功隆昌，环境良好。 吉
百原名字性格: 似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防,忍耐行事可减忧,好高骛远只有徒争烦恼。
百原名字成功运: 不佳,找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳,或经营小本生意亦可。查看百原一生财富多少？
百原名字适合职业: 花匠、会计员、医生、演员等。
百原名字事业运:难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。查看详细事业运程分析
百原男孩88.3%,女孩11.7%,为男孩名字。
百原男女占比图
百原2023年新生儿使用为2551人，近十年数据如下:
百原新生儿十年使用曲线图
百原名字属兔20%、属蛇16%、属猪13%、其它51%
百原使用最多生肖占比图
百原五行为水木组合，宜五行喜水或喜木人用于起名，忌讳属土、属金的人使用;
百原为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
百原忌讳长辈名字中含有百或原的字，如有忌给晚辈起名;
百原数理及卦理非常适合刘姓、杨姓、林姓、孙姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
百的拼音读bǎi; 百的繁体为百; 百字五行为水; 百字康熙字典笔画6画;
【午集中】【白字部】 百； 康熙笔画：6； 页码：页785第04
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切，音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。【徐曰】章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里，劒名。百錬，刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足，蟲名。【博物志】百足，一名馬蚿。 又百合，草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 又姓。百豐，列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。 又【韻會】【正韻】?莫白切，音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百，曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。【續志】
原的拼音读yuán; 原的繁体为原; 原字五行为木; 原字康熙字典笔画10画;
【子集下】【厂字部】 原； 康熙笔画：10； 页码：页162第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切，音元。【說文】高平曰原，人所登。【爾雅·釋地】大野曰平，廣平曰原。【周禮·地官·大司徒】辨其山林澤墳衍原隰之名物。【禮·月令】孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。又【前漢·食貨志】農漁商賈四者，衣食之原。【董仲舒傳】道之大，原出於天。【司馬相如傳】爾陿游原。【註】孟康曰：原，本也。又【爾雅·釋言】原，再也。【疏】重再也。【易·比卦】原筮元永貞。【朱傳】必再筮，自審有元善長永正固之德。【禮·文王世子】命膳宰曰：末有原。【註】末，勿也。謂所食之餘，不可再進也。【前漢·禮樂志】以沛宮爲原廟。【註】師古曰：原，重也。言已立正廟，更重立也。又【韻會】推原也。【易·繫辭】原始要終。【前漢·薛宣傳】原心定罪。【註】師古曰：原，謂尋其本也。【管子·戒篇】春出，原農事之不本者，謂之遊。【註】原，察也。又宥罪曰原。【晉書·潘岳傳】會詔原之。又通作源。【前漢·食貨志】猶塞川原爲潢洿也。【註】師古曰：原，謂水泉之本也。又姓。
