[百伶百俐]:形容非常聪明乖巧。
[品箫弄笛]:意思是吹奏洞箫和笛子，指人擅长音乐。出自《大马扁》。
百：读bǎi，五行属水，一般指很多，如百炼成钢；指数名，如百里挑一。取名含义为百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义；百字在人名库中出现次数约：67702次，用于第一字占：67.2%，男孩名字占89.1%，女孩名字占：10.9%。
笛：读dí，五行属木，指笛子，管乐器名，竹制；也指响声尖锐的发音器。取名含义为文雅、尊贵、有教养之义；笛字在人名库中出现次数约：57234次，用于第一字占：70.9%，男孩名字占49.7%，女孩名字占：50.3%。
百笛名字的寓意： 寓指百折不挠、出类拔萃、坚持不懈、多才多艺、天资聪颖、积极向上之意。
百笛怎么读？百笛名字读bǎi、dí。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
百笛好写吗？百6画、上下结构，笛11画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
百笛五行？百字五行属水，笛字五行属木，名字属水木五行组合，五行相生，大吉。
百笛重名率高吗？百笛在名字库中出现次数约7594次，配合姓氏重名率较高。
百笛名字能打多少分？百笛名字打分85 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看百笛八字打分 ；
百字取名寓意为:百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意；
百字姓名学寓意：理智充足，食禄齐美，一生多才巧智，成功隆昌，环境良好。
笛字取名寓意为:多才多艺、天资聪颖、积极向上之意；
笛字姓名学寓意：清雅多才，理智充足，中年吉祥，晚年吉昌，荣贵之字。
百笛姓名学寓意：理智充足，食禄齐美，一生多才巧智，成功隆昌，环境良好。 吉
百笛名字性格: 性格坚忍,度量宽宏,具有容人雅量,为人聪明又机智,有随机应变之能力,判断力特别敏锐,是难得的创业人才,耐心处事定能成功发展。
百笛名字成功运: 财利可得,中年后安然自在,天运五行属水者,晚年失败陷入困境。查看百笛一生财富多少？
百笛名字适合职业: 教师、设计师、记者、保姆等。
百笛名字事业运:凭您的才华及上进心,一定可以闯出一番事业博得名利,凡事多观察确实而行之。查看详细事业运程分析
百笛男孩69.4%,女孩30.6%,为男孩名字。
百笛男女占比图
百笛2023年新生儿使用为2364人，近十年数据如下:
百笛新生儿十年使用曲线图
百笛名字属牛19%、属猴15%、属狗12%、其它54%
百笛使用最多生肖占比图
百笛五行为水木组合，宜五行喜水或喜木人用于起名，忌讳属土、属金的人使用;
百笛为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
百笛忌讳长辈名字中含有百或笛的字，如有忌给晚辈起名;
百笛数理及卦理非常适合李姓、赵姓、徐姓、陈姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
百的拼音读bǎi; 百的繁体为百; 百字五行为水; 百字康熙字典笔画6画;
【午集中】【白字部】 百； 康熙笔画：6； 页码：页785第04
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切，音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。【徐曰】章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里，劒名。百錬，刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足，蟲名。【博物志】百足，一名馬蚿。 又百合，草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 又姓。百豐，列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。 又【韻會】【正韻】?莫白切，音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百，曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。【續志】
笛的拼音读dí; 笛的繁体为笛; 笛字五行为木; 笛字康熙字典笔画11画;
【未集上】【竹字部】 笛； 康熙笔画：11； 页码：页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切，?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛，滌也。蕩滌邪志，納之雅正。長尺四寸，七孔。【通雅】有雅笛，有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮，得玉笛，長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱轔相次，銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛，吹之，聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛，謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山，世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前，《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作，誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文，?與笛同，則周時已有之矣。
