[喜笑盈腮]:意思是十分高兴的样子。出自元·关汉卿《蝴蝶梦》。
[百伶百俐]:形容非常聪明乖巧。
盈:读yíng,五行属水,主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。取名含义为欢乐、旺盛、富余、圆满之义;盈字在人名库中出现次数约:302038次,用于第一字占:74.8%,男孩名字占40.8%,女孩名字占:59.2%。
百:读bǎi,五行属水,一般指很多,如百炼成钢;指数名,如百里挑一。取名含义为百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义;百字在人名库中出现次数约:67702次,用于第一字占:67.2%,男孩名字占89.1%,女孩名字占:10.9%。
盈百名字的寓意: 寓指貌美如花、纯洁无暇、幸福美满、百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意。
盈百怎么读?盈百名字读yíng、bǎi。声母不同、韵母不同,平仄调,音律优美,朗朗上口。
盈百好写吗?盈9画、上下结构,百6画、上下结构,名字字形美观,匀称好写。
盈百五行?盈字五行属水,百字五行属水,名字属水水五行组合,五行相生,大吉。
盈百重名率高吗?盈百在名字库中出现次数约7668次,配合姓氏重名率较高。
盈百名字能打多少分?盈百名字打分83 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看盈百八字打分 ;
盈字取名寓意为:貌美如花、纯洁无暇、幸福美满之意;
盈字姓名学寓意:带血字,多刑克,薄幸多灾,有爱情厄,晚年吉祥。
百字取名寓意为:百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意;
百字姓名学寓意:理智充足,食禄齐美,一生多才巧智,成功隆昌,环境良好。
盈百姓名学寓意:带血字,多刑克,薄幸多灾,有爱情厄,晚年吉祥。 平
盈百名字性格: 主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。
盈百名字成功运: 财运不佳,中年后财利可得。天运五行属土,亦有大富翁之象。查看盈百一生财富多少?
盈百名字适合职业: 厨师、花匠、设计师、军人等。
盈百名字事业运:事业必须经过长期的考验才能成功,如果中途自暴自弃,必将自毁前程。查看详细事业运程分析
盈百男孩78.5%,女孩21.5%,为男孩名字。
盈百男女占比图
盈百2023年新生儿使用为2302人,近十年数据如下:
盈百新生儿十年使用曲线图
盈百名字属鼠18%、属兔14%、属猴11%、其它57%
盈百使用最多生肖占比图
盈百五行为水水组合,宜五行喜水人用于起名,忌讳属土、属土的人使用;
盈百为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
盈百忌讳长辈名字中含有盈或百的字,如有忌给晚辈起名;
盈百数理及卦理非常适合马姓、刘姓、赵姓、胡姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
盈的拼音读yíng; 盈的繁体为盈; 盈字五行为水; 盈字康熙字典笔画9画;
【午集中】【皿字部】 盈; 康熙笔画:9; 页码:页793第07
【唐韻】以成切【集韻】【韻會】怡成切【正韻】餘輕切,?音嬴。【說文】滿器也。【博雅】滿也,充也。【易·豐彖】天地盈虛,與時消息。【詩·齊風】雞旣鳴矣,朝旣盈矣。【左傳·莊十年】彼竭我盈,故克之。【禮·禮運】月生三五而盈,三五而闕。又【祭義】樂主其盈。【註】猶溢也。 又【揚子·方言】魏盈,怒也。燕之外郊,朝鮮冽水之閒,凡言呵叱者,謂之魏盈。 又國名。【山海經】大荒南有盈民之國。 又州名。【唐書·地理志】諸蠻有盈州。 又姓。晉欒盈之後。 又古通作嬴。【正韻】盈縮,過曰盈,不及曰縮。【史記·蔡澤傳】進退盈縮。【天官書】作嬴縮。【古詩】盈盈樓上女。【註】盈同嬴,容也。 又叶與章切,音陽。【張籍·祭韓愈詩】新亭成未登,閉在莊西廂。書札與詩文,重疊我笥盈。 【說文徐註】夃,古乎切,益多之義也。古者以買物多得爲夃,故从夃。買物多得當爲?字。
百的拼音读bǎi; 百的繁体为百; 百字五行为水; 百字康熙字典笔画6画;
【午集中】【白字部】 百; 康熙笔画:6; 页码:页785第04
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切,音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。【徐曰】章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里,劒名。百錬,刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足,蟲名。【博物志】百足,一名馬蚿。 又百合,草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣,唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。 又姓。百豐,列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。 又【韻會】【正韻】?莫白切,音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百,曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。【續志】