[誓山盟海]:意思是指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
盟：读méng，五行属水，旧时指宣誓缔约，现指阶级的联合，国与国的联合；结拜弟兄；中国内蒙古自治区的行政单位。取名含义为一言九鼎、团结、信守盟约之义；盟字在人名库中出现次数约：19491次，用于第一字占：66.3%，男孩名字占88.6%，女孩名字占：11.4%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
盟文名字的寓意： 寓指珠联璧合、言而有信、同力协契、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
盟文怎么读？盟文名字读méng、wén。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
盟文好写吗？盟13画、上下结构，文4画、单一结构，盟字笔画数较多，不利于书写。
盟文五行？盟字五行属水，文字五行属水，名字属水水五行组合，五行相生，大吉。
盟文重名率高吗？盟文在名字库中出现次数约4433次，配合姓氏重名率较低。
盟文名字能打多少分？盟文名字打分80 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看盟文八字打分 ；
盟字取名寓意为:珠联璧合、言而有信、同力协契之意；
盟字姓名学寓意：智勇双全，有才能理智，刑偶欠子，晚年吉祥。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
盟文姓名学寓意：智勇双全，有才能理智，刑偶欠子，晚年吉祥。 平
盟文名字性格: 天赋的才华,性格主观而任性,过于信任自己,判断力特别敏锐,想像力丰富,对于哲学或技术方面有很好的天份,容易达到功名成就,发展自己的抱负。
盟文名字成功运: 佳,名利可得,但天运五行属土时,一生辛勤得财,财运平凡。查看盟文一生财富多少？
盟文名字适合职业: 花匠、医生、会计员、舞蹈家等。
盟文名字事业运:事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。查看详细事业运程分析
盟文男孩89.3%,女孩10.7%,为男孩名字。
盟文男女占比图
盟文2023年新生儿使用为2186人，近十年数据如下:
盟文新生儿十年使用曲线图
盟文名字属兔17%、属蛇13%、属马10%、其它60%
盟文使用最多生肖占比图
盟文五行为水水组合，宜五行喜水人用于起名，忌讳属土、属土的人使用;
盟文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
盟文忌讳长辈名字中含有盟或文的字，如有忌给晚辈起名;
盟文数理及卦理非常适合刘姓、林姓、杨姓、黄姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
盟的拼音读méng; 盟的繁体为盟; 盟字五行为水; 盟字康熙字典笔画13画;
【午集中】【皿字部】 盟； 康熙笔画：13； 页码：页795第17
〔古文〕?【唐韻】武兵切【集韻】【韻會】【正韻】眉兵切，?音明。【釋名】明也。告其事於神明也。【類篇】誓約也。又信也。【書·呂?】罔中于信，以覆詛盟。【周禮·春官·盟祝】註：盟詛主於要誓。大事曰盟，小事曰詛。【疏】盟者，盟將來。詛者，詛往過。【春秋·正義】凡盟禮，殺牲歃血，告誓神明，若有背違，欲令神加殃咎，使如此牲也。【禮·曲禮】涖牲曰盟。【疏】割牲左耳，盛以珠盤。又取血，盛以玉敦，用血爲盟書。書成，乃歃血讀書。 又盟府，司盟之官也。【左傳·僖五年】藏於盟府。 又【集韻】武永切，明上聲。義同。 又【集韻】眉病切，明去聲。【莊子·齊物論】其留如詛盟。郭象讀。 又【字彙補】謨耕切，音萌。義同䀅。徐邈讀。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫更切。與孟通。地名。【左傳·隱十一年註】盟，今盟津。河內邑名。【史記·周本紀】武王東觀兵於盟津。【書·禹貢】作孟津。 又澤名。【前漢·地理志】道荷澤，被盟豬。【註】今南京虞城縣西北孟諸澤是也。【書·禹貢】作孟豬。
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
