[阆苑琼楼]:阆:空旷，宽阔；琼:赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
[神采英拔]:指人的容貌、仪态英俊非凡。
苑：读yuàn，五行属木，一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。取名含义为文学、有想法、随和、独立之义；苑字在人名库中出现次数约：60584次，用于第一字占：70.6%，男孩名字占50.2%，女孩名字占：49.8%。
神：读shén，五行属金，本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。取名含义为聪明、神采飞扬、神秘之义；神字在人名库中出现次数约：17557次，用于第一字占：71.4%，男孩名字占56%，女孩名字占：44%。
苑神名字的寓意： 寓指文才出众、多才多艺、楚楚动人、神通广大、意气风发、不同凡响之意。
苑神怎么读？苑神名字读yuàn、shén。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
苑神好写吗？苑11画、上下结构，神10画、左右结构，名字字形美观，匀称好写。
苑神五行？苑字五行属木，神字五行属金，名字属木金五行组合，五行相生，大吉。
苑神重名率高吗？苑神在名字库中出现次数约4961次，配合姓氏重名率较低。
苑神名字能打多少分？苑神名字打分84 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看苑神八字打分 ；
苑字取名寓意为:文才出众、多才多艺、楚楚动人之意；
苑字姓名学寓意：秀气英敏，义利分明，贵人明现，中年成功隆昌，享福之字。
神字取名寓意为:神通广大、意气风发、不同凡响之意；
神字姓名学寓意：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
苑神姓名学寓意：秀气英敏，义利分明，贵人明现，中年成功隆昌，享福之字。 吉
苑神名字性格: 心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
苑神名字适合职业: 司机、记者、工人、舞蹈家等。
苑神名字事业运:成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负。慎防突然的崩溃。查看详细事业运程分析
苑神男孩53.2%,女孩46.8%,为男孩名字。
苑神男女占比图
苑神2023年新生儿使用为2330人，近十年数据如下:
苑神新生儿十年使用曲线图
苑神名字属虎16%、属狗12%、属鸡9%、其它63%
苑神使用最多生肖占比图
苑神五行为木金组合，宜五行喜木或喜金人用于起名，忌讳属火的人使用;
苑神为中性字，男孩女孩都可用于起名;
苑神忌讳长辈名字中含有苑或神的字，如有忌给晚辈起名;
苑神数理及卦理非常适合张姓、徐姓、周姓、黄姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
苑的拼音读yuàn; 苑的繁体为苑; 苑字五行为木; 苑字康熙字典笔画11画;
【申集上】【艸字部】 苑； 康熙笔画：11； 页码：页1022第21
【唐韻】【正韻】於阮切【集韻】【韻會】委遠切，?音婉。【說文】所以養禽獸也。【周禮·地官·囿人疏】古謂之囿，漢謂之苑。【前漢·高帝紀】故秦苑囿園池，令民得田之。【註】養禽獸曰苑。【白虎通】苑囿所以在東方，謂養萬物。東方，物所生也。 又縣名。【史記·高祖功臣侯年表】高苑侯丙倩。【索隱註】縣屬千乗。 又善苑，國名。見【洞冥記】。 又【莊子·天地篇】諄芒將東之大壑，適遇苑風於東海之濵。【註】苑風，扶搖大風也。 又書名，如《文苑》《類苑》》《藝苑》《說苑》之類。 又宮室名。如內苑、禁苑、西苑、南苑之類。 又星名。【史記·天官書】句曲九星，二曰天苑。 又藥名。蕀苑，遠志也。見【博雅】。 又【集韻】【韻會】?紆願切，音怨。【周禮·地官】禁山之爲苑。劉昌宗讀去聲。【左思·吳都賦】遭藪爲圃，値林爲苑。異荂蓲蘛，夏曄冬蒨。 又【類篇】于袁切，音鴛。人姓。【左傳】苑何忌，齊大夫。【魏志】渤海苑康。 又音鬱。【詩·小雅】我心苑結。【箋】苑，猶屈也，積也。【釋文】音鬱
神的拼音读shén; 神的繁体为神; 神字五行为金; 神字康熙字典笔画10画;
【午集下】【示字部】 神； 康熙笔画：10； 页码：页842第03
〔古文〕?【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，?音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶?眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古?多作?，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死
