[目营心匠]:意思是比喻仔细观察测量，巧妙构思设计。
[百伶百俐]:形容非常聪明乖巧。
营：读yíng，五行属木，指经营、管理、谋求。取名含义为才能、聪明、领导才能之义；营字在人名库中出现次数约：37952次，用于第一字占：79.2%，男孩名字占93.7%，女孩名字占：6.3%。
百：读bǎi，五行属水，一般指很多，如百炼成钢；指数名，如百里挑一。取名含义为百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义；百字在人名库中出现次数约：67702次，用于第一字占：67.2%，男孩名字占89.1%，女孩名字占：10.9%。
营百名字的寓意： 寓指文武双全、精诚团结、深谋远虑、百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意。
营百怎么读？营百名字读yíng、bǎi。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
营百好写吗？营17画、上中下结构，百6画、上下结构，营字笔画数较多，不利于书写。
营百五行？营字五行属木，百字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
营百重名率高吗？营百在名字库中出现次数约5329次，配合姓氏重名率较低。
营百名字能打多少分？营百名字打分75 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看营百八字打分 ；
营字取名寓意为:文武双全、精诚团结、深谋远虑之意；
营字姓名学寓意：忌车怕水，事劳无功，中年多灾，有爱情烦恼，晚年吉祥。
百字取名寓意为:百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意；
百字姓名学寓意：理智充足，食禄齐美，一生多才巧智，成功隆昌，环境良好。
营百姓名学寓意：忌车怕水，事劳无功，中年多灾，有爱情烦恼，晚年吉祥。 平
营百名字性格: 有助人之本性,而为他人多劳,一心一意为赚钱而努力,也有中途自暴自弃而沦落者,只要忍耐行事,成功是有望的。
营百名字成功运: 早期财运不佳,中年后财利可得,大都误打误中而得财。查看营百一生财富多少？
营百名字适合职业: 护士、教师、记者、军人等。
营百名字事业运:如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。查看详细事业运程分析
营百男孩89.1%,女孩10.9%,为男孩名字。
营百男女占比图
营百2023年新生儿使用为2484人，近十年数据如下:
营百新生儿十年使用曲线图
营百名字属牛16%、属龙12%、属狗9%、其它63%
营百使用最多生肖占比图
营百五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
营百为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
营百忌讳长辈名字中含有营或百的字，如有忌给晚辈起名;
营百数理及卦理非常适合朱姓、郭姓、徐姓、胡姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
营的拼音读yíng; 营的繁体为營; 营字五行为木; 营字康熙字典笔画17画;
【巳集中】【火字部】 營； 康熙笔画：17； 页码：页1042第26
【唐韻】【集韻】余傾切【韻會】維傾切，?音塋。【說文】市居也。从宮，熒省聲。 又【玉篇】度也。【廣韻】造也。【詩·大雅】經之營之。【箋】營表其位。又【小雅】肅肅謝功，召伯營之。【箋】營治也。【易·繫辭】四營而成易。【疏】四度經營蓍策，乃成易之一變也。【韻會】東西爲經，周迴爲營。 又【詩·小雅】營營靑蠅。【傳】營營，往來貌。【釋文】營說文作謍。小聲也。 又【禮·禮運】營窟。【疏】地高則穴，地下則營壘，其土爲窟。 又【韻會】軍壘曰營。【史記·黃帝紀】以師兵爲營衞。【註】正義曰：環繞軍兵爲營，以自衞轅門，卽其遺象。 又【老子·道德經】載營魄抱一，能無離乎。【註】營，䰟也。一曰衞也。 又營室，星名。【禮·月令】孟春之月，日在營室。 又【前漢·王莽傳】人民正營。【註】師古曰：正營惶恐不安之意也。正音征。 又【後漢·淸河王慶傳】夙夜屏營。【註】屏營，彷徨也。 又【前漢·劉向傳】所以營惑耳目。【註】師古曰：營謂回繞之。又【敘傳】營信巫史。【註】鄧展曰營惑也。
百的拼音读bǎi; 百的繁体为百; 百字五行为水; 百字康熙字典笔画6画;
【午集中】【白字部】 百； 康熙笔画：6； 页码：页785第04
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切，音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。【徐曰】章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里，劒名。百錬，刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足，蟲名。【博物志】百足，一名馬蚿。 又百合，草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 又姓。百豐，列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。 又【韻會】【正韻】?莫白切，音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百，曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。【續志】
