[智圆行方]:圆:圆满，周全；方:端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
[神采英拔]:指人的容貌、仪态英俊非凡。
行：读xíng、háng，五行属水，指刚强；行业；辈分；队伍，军队。取名含义为专长、坚强、严于律己之义；行字在人名库中出现次数约：135934次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占89.6%，女孩名字占：10.4%。
神：读shén，五行属金，本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。取名含义为聪明、神采飞扬、神秘之义；神字在人名库中出现次数约：17557次，用于第一字占：71.4%，男孩名字占56%，女孩名字占：44%。
行神名字的寓意： 寓指游刃有余、锲而不舍、雷厉风行、神通广大、意气风发、不同凡响之意。
行神怎么读？行神名字读xíng、shén。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
行神好写吗？行6画、左右结构，神10画、左右结构，名字字形美观，匀称好写。
行神五行？行字五行属水，神字五行属金，名字属水金五行组合，五行相生，大吉。
行神重名率高吗？行神在名字库中出现次数约4820次，配合姓氏重名率较低。
行神名字能打多少分？行神名字打分87 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看行神八字打分 ；
行字取名寓意为:游刃有余、锲而不舍、雷厉风行之意；
行字姓名学寓意：温和贤淑，清雅伶俐，中年多病，晚年隆昌。
神字取名寓意为:神通广大、意气风发、不同凡响之意；
神字姓名学寓意：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
行神姓名学寓意：温和贤淑，清雅伶俐，中年多病，晚年隆昌。 大吉
行神名字性格: 天赋的才华,性格主观而任性,过于信任自己,判断力特别敏锐,想像力丰富,对于哲学或技术方面有很好的天份,容易达到功名成就,发展自己的抱负。
行神名字成功运: 佳,名利可得,但天运五行属土时,一生辛勤得财,财运平凡。查看行神一生财富多少？
行神名字适合职业: 教师、司机、厨师、保姆等。
行神名字事业运:事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。查看详细事业运程分析
行神男孩77.8%,女孩22.2%,为男孩名字。
行神男女占比图
行神2023年新生儿使用为2436人，近十年数据如下:
行神新生儿十年使用曲线图
行神名字属龙16%、属虎12%、属鼠9%、其它63%
行神使用最多生肖占比图
行神五行为水金组合，宜五行喜水或喜金人用于起名，忌讳属土、属火的人使用;
行神为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
行神忌讳长辈名字中含有行或神的字，如有忌给晚辈起名;
行神数理及卦理非常适合郭姓、张姓、马姓、陈姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
行的拼音读xíng、háng; 行的繁体为行; 行字五行为水; 行字康熙字典笔画6画;
【申集下】【行字部】 行； 康熙笔画：6； 页码：页1108第31
【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】【正韻】何庚切，?音蘅。【說文】人之步趨也。【類篇】从彳从亍。【韻會】从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。【爾雅·釋宮】堂上謂之行，堂下謂之步。【釋名】行，伉也，伉足而前也。 又【廣韻】適也，往也，去也。 又【增韻】路也。【禮·月令】孟冬，其祀行。【註】行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。 又道也。【晉語】下有直言，臣之行也。 又五行。【書·洪範】我聞在昔，鯀陻洪水，汨?其五行。【韻會】五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。 又行人，官名。【廣韻】周有大行之官。【論語】行人子羽修飾之。 又語也。【爾雅·釋詁】行，言也。【註】今江東通謂語爲行。 又歌行。【前漢·司馬相如傳】爲鼓一再行。【師古曰】行謂引，古樂府長歌行，短歌行，此其義也。 又【唐書·韓琬傳】器不行窳。【音義】不牢曰行，苦惡曰窳。 又【廣韻】下孟切，胻去聲。【玉篇】行，迹也。【周禮·地官·師氏】敏德以爲行本。【註】德行內外
神的拼音读shén; 神的繁体为神; 神字五行为金; 神字康熙字典笔画10画;
【午集下】【示字部】 神； 康熙笔画：10； 页码：页842第03
〔古文〕?【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，?音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶?眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古?多作?，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死
