[穷极要妙]:形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
要：读yào、yāo，五行属土，索取，希望，重大，值得重视的，应该，必须。取名含义为不同凡响、豁达、前程之义；要字在人名库中出现次数约：8299次，用于第一字占：70.6%，男孩名字占44.6%，女孩名字占：55.4%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
要文名字的寓意： 寓指锦绣前程、抱负不凡、壮志凌云、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
要文怎么读？要文名字读yào、wén。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
要文好写吗？要9画、上下结构，文4画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
要文五行？要字五行属土，文字五行属水，名字属土水五行组合，五行相生，大吉。
要文重名率高吗？要文在名字库中出现次数约4945次，配合姓氏重名率较低。
要文名字能打多少分？要文名字打分76 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看要文八字打分 ；
要字取名寓意为:锦绣前程、抱负不凡、壮志凌云之意；
要字姓名学寓意：性刚口快，清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
要文姓名学寓意：性刚口快，清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神。 平
要文名字性格: 乐观,内心多苦闷,待人诚恳,但喜怒无常,感情较极端,待人热心积极而常为他人所累,耐心处事终有所得。
要文名字成功运: 财运但不丰,注意受亲友之拖累。查看要文一生财富多少？
要文名字适合职业: 设计师、教师、会计员、司机等。
要文名字事业运:运平凡,在稳定中求发展,一生运徒尚称如意,中年后防意外失败。查看详细事业运程分析
要文男孩65.4%,女孩34.6%,为男孩名字。
要文男女占比图
要文2023年新生儿使用为2041人，近十年数据如下:
要文新生儿十年使用曲线图
要文名字属猴17%、属龙13%、属牛10%、其它60%
要文使用最多生肖占比图
要文五行为土水组合，宜五行喜土或喜水人用于起名，忌讳属木的人使用;
要文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
要文忌讳长辈名字中含有要或文的字，如有忌给晚辈起名;
要文数理及卦理非常适合赵姓、郭姓、李姓、杨姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
要的拼音读yào、yāo; 要的繁体为要; 要字五行为土; 要字康熙字典笔画9画;
【申集下】【襾字部】 要； 康熙笔画：9； 页码：页1128第16
〔古文〕???【唐韻】於霄切【集韻】【韻會】伊消切，?音邀。【博雅】約也。【論語】久要不忘平生之言。【註】久要，舊約也。【左傳·哀十四年】使季路要我，吾無盟矣。 又求也。【孟子】脩其天爵，以要人爵。 又䙅也。【詩·魏風】要之襋之，好人服之。 又會也。【禮·樂記】要其節奏。【註】要，猶會也。【釋文】要，一遙反。 又【廣韻】勒也。 又劫也。【前漢·文帝紀】上自欲征匈奴，羣臣諫不聽，皇太后固要，上乃止。 又劾也，察也。【周禮·秋官·鄕士】異其死?之罪而要之。【疏】要，劾實也。【書·康誥要囚傳】要察囚情，得其辭以斷獄。 又衞圻之外，謂之要服。【書·禹貢】五百里要服。 又姓。【通志·氏族略】吳人要離之後，漢有河南令要兢，唐建中朔方大將軍要珍。 又水名。【水經注】濡水，又東南流與要水合。 又靑要，山名。【山海經】靑要之山，寔惟帝之密都。 又高要，縣名。【一統志】屬廣州府。 又與腰通。【說文】身中也，象人要自?之形。今作腰。別詳肉部。 又【廣韻】於笑切。讀去聲
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
