[诗礼之家]:诗:指《诗经》；礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
[神采英拔]:指人的容貌、仪态英俊非凡。
诗：读shī，五行属金，指有极高成就的诗人。取名含义为贤才、文雅、成就不凡；诗字在人名库中出现次数约：1416993次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占54.5%，女孩名字占：45.5%。
神：读shén，五行属金，本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。取名含义为聪明、神采飞扬、神秘之义；神字在人名库中出现次数约：17557次，用于第一字占：71.4%，男孩名字占56%，女孩名字占：44%。
诗神名字的寓意： 寓指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花、神通广大、意气风发、不同凡响之意。
诗神怎么读？诗神名字读shī、shén。声母相同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
诗神好写吗？诗13画、左右结构，神10画、左右结构，诗字笔画数较多，不利于书写。
诗神五行？诗字五行属金，神字五行属金，名字属金金五行组合，五行相生，大吉。
诗神重名率高吗？诗神在名字库中出现次数约5864次，配合姓氏重名率较低。
诗神名字能打多少分？诗神名字打分78 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看诗神八字打分 ；
诗字取名寓意为:文才不凡、温文尔雅、妙笔生花之意；
诗字姓名学寓意：多才贤能，理智充足，官运旺，中年成功隆昌，出国之字。
神字取名寓意为:神通广大、意气风发、不同凡响之意；
神字姓名学寓意：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
诗神姓名学寓意：多才贤能，理智充足，官运旺，中年成功隆昌，出国之字。 吉
诗神名字性格: 事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。
诗神名字成功运: 时坏,应脚踏实地,谨慎行事,方可确保财产安全,查看诗神一生财富多少？
诗神名字适合职业: 舞蹈家、司机、教师、设计师等。
诗神名字事业运:能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。查看详细事业运程分析
诗神男孩51.8%,女孩48.2%,为男孩名字。
诗神男女占比图
诗神2023年新生儿使用为2584人，近十年数据如下:
诗神新生儿十年使用曲线图
诗神名字属马17%、属虎13%、属龙10%、其它60%
诗神使用最多生肖占比图
诗神五行为金金组合，宜五行喜金人用于起名，忌讳属火、属火的人使用;
诗神为中性字，男孩女孩都可用于起名;
诗神忌讳长辈名字中含有诗或神的字，如有忌给晚辈起名;
诗神数理及卦理非常适合黄姓、张姓、郭姓、赵姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
诗的拼音读shī; 诗的繁体为詩; 诗字五行为金; 诗字康熙字典笔画13画;
【酉集上】【言字部】 詩； 康熙笔画：13； 页码：页1188第18
〔古文〕?【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切，?始平聲。【說文】志也。【釋名】之也，志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志，發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言，謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。 又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者，中聲之所止也。【註】詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。 又【類篇】承也，持也。【禮·內則】國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。 又姓。【後漢·南蠻傳】詩索，交阯朱䳒人。 又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇
神的拼音读shén; 神的繁体为神; 神字五行为金; 神字康熙字典笔画10画;
【午集下】【示字部】 神； 康熙笔画：10； 页码：页842第03
〔古文〕?【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，?音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶?眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古?多作?，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死
