[硕学通儒]:儒:指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
[神采英拔]:指人的容貌、仪态英俊非凡。
通：读tōng、tòng，五行属火，没有阻碍，可以穿过，能够达到，通畅的意思。取名含义为显贵、尊贵、顺利之义；通字在人名库中出现次数约：68771次，用于第一字占：63.9%，男孩名字占86.2%，女孩名字占：13.8%。
神：读shén，五行属金，本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。取名含义为聪明、神采飞扬、神秘之义；神字在人名库中出现次数约：17557次，用于第一字占：71.4%，男孩名字占56%，女孩名字占：44%。
通神名字的寓意： 寓指财运亨通、好运好命、顺风顺水、神通广大、意气风发、不同凡响之意。
通神怎么读？通神名字读tōng、shén。声母不同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
通神好写吗？通14画、左下包围结构，神10画、左右结构，通字笔画数较多，不利于书写。
通神五行？通字五行属火，神字五行属金，名字属火金五行组合，五行相生，大吉。
通神重名率高吗？通神在名字库中出现次数约4595次，配合姓氏重名率较低。
通神名字能打多少分？通神名字打分82 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看通神八字打分 ；
通字取名寓意为:财运亨通、好运好命、顺风顺水之意；
通字姓名学寓意：口快伶俐，刑偶伤子，出外大吉，中年劳，晚年吉祥。
神字取名寓意为:神通广大、意气风发、不同凡响之意；
神字姓名学寓意：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
通神姓名学寓意：口快伶俐，刑偶伤子，出外大吉，中年劳，晚年吉祥。 平
通神名字性格: 才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展。
通神名字成功运: 之财可得,应多节俭为要。天运五行属水时,可达小康至中富程度。查看通神一生财富多少？
通神名字适合职业: 会计员、花匠、律师、司机等。
通神名字事业运:劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。查看详细事业运程分析
通神男孩68.3%,女孩31.7%,为男孩名字。
通神男女占比图
通神2023年新生儿使用为2259人，近十年数据如下:
通神新生儿十年使用曲线图
通神名字属蛇18%、属兔14%、属羊11%、其它57%
通神使用最多生肖占比图
通神五行为火金组合，宜五行喜火或喜金人用于起名，忌讳属水的人使用;
通神为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
通神忌讳长辈名字中含有通或神的字，如有忌给晚辈起名;
通神数理及卦理非常适合杨姓、刘姓、吴姓、张姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
通的拼音读tōng、tòng; 通的繁体为通; 通字五行为火; 通字康熙字典笔画14画;
【酉集下】【辵字部】 通； 康熙笔画：14； 页码：页1258第04
〔古文〕?【唐韻】【正韻】他紅切【集韻】【韻會】他東切，?統平聲。【說文】達也。【正韻】徹也。【易·繫辭】始作八卦，以通神明之德。【禮·學記】知類通達。 又亨也，順也。【禮·儒行】上通而不困。【註】謂仕則上達乎君，不困于道德之不足也。【易·節卦】不出戸庭，知通塞也。 又暢也。【爾雅】四時和爲通正。【註】通，平暢也。 又總也。【禮·王制】以三十年之通制國用。【註】通計三十年所入之數，使有十年之餘也。 又開也。【前漢·何武傳】通三公官。【註】謂更開置之也。 又?也。【前漢·夏侯勝傳】先生通正言。【註】謂?道之也。 又凡人往來交好曰通。【前漢·季布傳】非長者勿與通。又【陸賈傳】剖符通使。 又書名。【白虎通】班固著。【風俗通】應劭著。 又書首末全曰通。【後漢·崔實傳】宜寫一通。又凡物色純者謂之通。【周禮·春官·司常】通帛爲旃。【註】通帛，無他物之飾也。 又通鼓。【周禮·地官·鼓人】以金鐸通鼓。【疏】司馬振鐸，將軍以下卽擊鼓，故云通鼓。 又井地名。【前漢
神的拼音读shén; 神的繁体为神; 神字五行为金; 神字康熙字典笔画10画;
【午集下】【示字部】 神； 康熙笔画：10； 页码：页842第03
〔古文〕?【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，?音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶?眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古?多作?，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死
