[钦敬之忱]:意思是钦佩敬重的真诚的情意。
[贤才君子]:指有才有德的人。
钦：读qīn，五行属金，指恭敬、敬佩、有前途。取名含义为敬佩、赞赏、前程似锦；钦字在人名库中出现次数约：373202次，用于第一字占：64.3%，男孩名字占90.5%，女孩名字占：9.5%。
君：读jūn，五行属木，本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约：1229296次，用于第一字占：64.6%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
钦君名字的寓意： 寓指前途无量、彬彬有礼、有口皆碑、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
钦君怎么读？钦君名字读qīn、jūn。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
钦君好写吗？钦12画、左右结构，君7画、上下结构，钦字笔画数较多，不利于书写。
钦君五行？钦字五行属金，君字五行属木，名字属金木五行组合，五行相生，大吉。
钦君重名率高吗？钦君在名字库中出现次数约7158次，配合姓氏重名率较高。
钦君名字能打多少分？钦君名字打分76 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看钦君八字打分 ；
钦字取名寓意为:前途无量、彬彬有礼、有口皆碑之意；
钦字姓名学寓意：克父命，一生清雅平凡，中年劳，晚年隆昌，荣贵之字。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意；
君字姓名学寓意：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
钦君姓名学寓意：克父命，一生清雅平凡，中年劳，晚年隆昌，荣贵之字。 大吉
钦君名字性格: 虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。
钦君名字成功运: 不错,中年前劳苦,中年后名利可得。查看钦君一生财富多少？
钦君名字适合职业: 律师、司机、军人、演员等。
钦君名字事业运:中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。查看详细事业运程分析
钦君男孩75.4%,女孩24.6%,为男孩名字。
钦君男女占比图
钦君2023年新生儿使用为2515人，近十年数据如下:
钦君新生儿十年使用曲线图
钦君名字属羊19%、属虎15%、属猪12%、其它54%
钦君使用最多生肖占比图
钦君五行为金木组合，宜五行喜金或喜木人用于起名，忌讳属火的人使用;
钦君为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
钦君忌讳长辈名字中含有钦或君的字，如有忌给晚辈起名;
钦君数理及卦理非常适合吴姓、张姓、胡姓、孙姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
钦的拼音读qīn; 钦的繁体为欽; 钦字五行为金; 钦字康熙字典笔画12画;
【辰集下】【欠字部】 欽； 康熙笔画：12； 页码：页1328第06
〔古文〕?【廣韻】去金切【集韻】【韻會】【正韻】祛音切，?音衾。【說文】欠貌。一曰敬也。【書·堯典】欽明文思安安。又【太甲】欽厥止。 又【正字通】今御音曰欽敕，御使曰欽命，俗曰欽差，皆取敬意。 又欽欽，思望意。【詩·秦風】憂心欽欽。【毛傳】思望之，心中欽欽然也。 又鐘聲有節。【詩·小雅】鼓鐘欽欽。 又諡法。【汲冢周書】威儀悉備曰欽。 又州名。亦江名。【韻會】梁安州，隋改欽州，取欽江名。【廣輿記】屬廣東廉州府。州有欽江，有龍門江。 又山名。【山海經】欽山多金玉而無石，師水出焉。又欽口。【前漢·地理志】魏郡武安縣欽口山，白渠水所出。 又欽䲹、欽原，俱鳥名。見【山海經】。 又姓。【何氏姓苑】吳人也。宋有欽德載，自號壽巖老人。 又去聲。按也。【李翊·俗呼小錄】按謂之欽。欽，去聲。【王琚·射經】欽身微曲，註目視的。又：開弓發矢，要欽身弝外，分明認帖。 又【集韻】魚音切，音唫。與吟同。呻也。【山海經】剛山多神?，其音如欽。【郭璞註】欽亦吟字假音。○按《漢志
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君； 康熙笔画：7； 页码：页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，?音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦
