[金紫银青]:金紫：金印章，紫绶带。银青：银印章，青绶带。指高官配带的印绶。借指达官显贵。
[道存目击]:一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
银：读yín，五行属金，金属元素；银制的器物；色白如银。取名含义为杰出、耀眼、富足之义；银字在人名库中出现次数约：136292次，用于第一字占：73.3%，男孩名字占90.8%，女孩名字占：9.2%。
目：读mù，五行属水，本义是眼睛，指观看、注视，头目，目的等等。取名含义为有抱负、有志向、目光长远之义；目字在人名库中出现次数约：4700次，用于第一字占：68.8%，男孩名字占54.1%，女孩名字占：45.9%。
银目名字的寓意： 寓指出类拔萃、灿烂辉煌、富贵骄人、宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意。
银目怎么读？银目名字读yín、mù。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
银目好写吗？银14画、左右结构，目5画、单一结构，银字笔画数较多，不利于书写。
银目五行？银字五行属金，目字五行属水，名字属金水五行组合，五行相生，大吉。
银目重名率高吗？银目在名字库中出现次数约4007次，配合姓氏重名率较低。
银目名字能打多少分？银目名字打分86 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看银目八字打分 ；
银字取名寓意为:出类拔萃、灿烂辉煌、富贵骄人之意；
银字姓名学寓意：刑偶伤子，清雅多才，英雄豪杰，环境良好，女人有爱情厄。
目字取名寓意为:宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意；
目字姓名学寓意：忧心劳神，浮沉不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
银目姓名学寓意：刑偶伤子，清雅多才，英雄豪杰，环境良好，女人有爱情厄。 平
银目名字性格: 乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。
银目名字成功运: 钱缘薄,纵有积蓄也有限。查看银目一生财富多少？
银目名字适合职业: 花匠、演员、保姆、军人等。
银目名字事业运:辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。查看详细事业运程分析
银目男孩76.1%,女孩23.9%,为男孩名字。
银目男女占比图
银目2023年新生儿使用为2400人，近十年数据如下:
银目新生儿十年使用曲线图
银目名字属兔17%、属猪13%、属龙10%、其它60%
银目使用最多生肖占比图
银目五行为金水组合，宜五行喜金或喜水人用于起名，忌讳属火、属土的人使用;
银目为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
银目忌讳长辈名字中含有银或目的字，如有忌给晚辈起名;
银目数理及卦理非常适合刘姓、孙姓、陈姓、胡姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
银的拼音读yín; 银的繁体为銀; 银字五行为金; 银字康熙字典笔画14画;
【戌集上】【金字部】 銀； 康熙笔画：14； 页码：页1328第06
【唐韻】語巾切【集韻】【韻會】【正韻】魚巾切，?音誾。【說文】白金也。【爾雅·釋器】白金謂之銀。【前漢·食貨志】朱提銀，重八兩，爲一流，直一千五百八十，它銀一流直千。【註】朱提，縣名，出善銀。 又黃銀。【山海經·臯塗之山註】黃銀出蜀中，與金無異，但上石則色白。又【唐書·房?齡傳】賜?齡黃銀帶。 又【寶藏論】銀有十七種，天生牙出銀坑內石縫中，狀如亂絲，色紅者上，入火紫白，如草根者次之。銜黑石者最奇，生樂平鄱陽產鉛之山，一名龍牙，一名龍鬚。生銀出石?中，成片塊，大小不定，狀如硬錫。母砂銀生五溪丹砂穴中，色理赤光。黑鉛銀得子母之氣。此四種爲眞銀。有水銀、銀草、砂銀、曾靑銀、石綠銀、雄黃銀、雌黃銀、硫黃銀、膽礬銀、靈草銀，皆是以藥制成者。丹陽銀、銅銀、鐵銀、白錫銀，皆以藥點化者，皆假銀也。外國四種，新羅銀、波斯銀、林邑銀、雲南銀，?精好。 又水銀。【前漢·劉向傳】水銀爲江海。【桂海虞衡志】邕州丹砂盛處，椎鑿有水銀自然流出。 又烏銀。【本草綱目】?藏器曰
目的拼音读mù; 目的繁体为目; 目字五行为水; 目字康熙字典笔画5画;
【午集中】【目字部】 目； 康熙笔画：5； 页码：页798第25
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音牧。【說文】人眼，象形，重童子也。【春秋元命苞】肝之使也。【韓詩外傳】心之符也。【禮·郊特牲】氣之淸明者也。易說卦離爲目。【註】南方之卦，主視。故爲目。【書·舜典】明四目。【註】廣四方之視，以決天下壅蔽。 又【博雅】視也。凡注視曰目之。【史記·?丞相世家】?平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。 又動目以諭也。【前漢·高帝紀】范增數目羽擊沛公。 又含怒側視也。【周語】國人莫敢言，道路以目。 又【小爾雅】要也。【周禮·春官】簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。【疏】是要目之事。 又見也。【公羊傳·桓二年】內大惡諱，此其目言之何遠也。【註】目，見也，斥見其惡也。 又稱也。【穀梁傳·隱元年】段，鄭伯弟也。以其目君，知其爲弟也。【註】謂稱鄭伯。 又條目。【論語】請問其目。【註】條件也。【前漢·劉向傳】校中祕書，各有條目。 又節目。【禮·學記】善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。方氏曰：節則木理之剛，目則木理之精
