[崭露头角]:崭:突出；露:显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
[神采英拔]:指人的容貌、仪态英俊非凡。
露：读lù，五行属水，原义指雨露或露珠，引申指润育或显露。取名含义为才华横溢、冰清玉洁、天生丽质；露字在人名库中出现次数约：988769次，用于第一字占：77.3%，男孩名字占49.9%，女孩名字占：50.1%。
神：读shén，五行属金，本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。取名含义为聪明、神采飞扬、神秘之义；神字在人名库中出现次数约：17557次，用于第一字占：71.4%，男孩名字占56%，女孩名字占：44%。
露神名字的寓意： 寓指美丽贤淑、清莹秀彻、珠圆玉润、神通广大、意气风发、不同凡响之意。
露神怎么读？露神名字读lù、shén。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
露神好写吗？露20画、上下结构，神10画、左右结构，露字笔画数较多，不利于书写。
露神五行？露字五行属水，神字五行属金，名字属水金五行组合，五行相生，大吉。
露神重名率高吗？露神在名字库中出现次数约5133次，配合姓氏重名率较低。
露神名字能打多少分？露神名字打分76 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看露神八字打分 ；
露字取名寓意为:美丽贤淑、清莹秀彻、珠圆玉润之意；
露字姓名学寓意：秀气伶俐，福禄双收，小心爱情厄，中年平凡，晚年隆昌。
神字取名寓意为:神通广大、意气风发、不同凡响之意；
神字姓名学寓意：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
露神姓名学寓意：秀气伶俐，福禄双收，小心爱情厄，中年平凡，晚年隆昌。 吉
露神名字性格: 好胜心强,任何事情都不愿居于人下, 做事欠考虑,容易冲动,不善于言词,容易被人误会,而引起纠纷或诉讼。
露神名字成功运: 不佳,只能勤俭过日。查看露神一生财富多少？
露神名字适合职业: 司机、医生、教师、护士等。
露神名字事业运:军奋斗,创业过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。查看详细事业运程分析
露神男孩53.7%,女孩46.3%,为男孩名字。
露神男女占比图
露神2023年新生儿使用为2049人，近十年数据如下:
露神新生儿十年使用曲线图
露神名字属虎17%、属兔13%、属牛10%、其它60%
露神使用最多生肖占比图
露神五行为水金组合，宜五行喜水或喜金人用于起名，忌讳属土、属火的人使用;
露神为中性字，男孩女孩都可用于起名;
露神忌讳长辈名字中含有露或神的字，如有忌给晚辈起名;
露神数理及卦理非常适合张姓、林姓、李姓、朱姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
露的拼音读lù; 露的繁体为露; 露字五行为水; 露字康熙字典笔画20画;
【戌集中】【雨字部】 露； 康熙笔画：20； 页码：页1378第22
【唐韻】洛故切【集韻】【韻會】【正韻】魯故切，?音路。【說文】潤澤也。从雨路聲。【玉篇】天之津液，下所潤萬物也。【釋名】露，慮也。覆慮物也。【大戴禮】陽氣勝，則散爲雨露。【五經通義】和氣津凝爲露。【蔡邕·月令】露者，隂之液也。【白虎通】露者，霜之始。【禮·月令】孟秋，白露降。【詩·召南】厭浥行露。【箋】厭浥然濕，道中始有露，謂二月中嫁娶時也。又【小雅】英英白雲，露彼菅茅。【屈原·離騷】朝飮木蘭之墜露。【前漢·鼂錯傳】覆露萬民。【註】如淳曰：覆，䕃也。露，膏澤也。【春秋緯】武露布，文露沉。【註】甘露降其國，布散者，人尙武，沉重者，人尙文。 又【玉篇】露，見也。【集韻】彰也。【禮·孔子閒居】風霆流形，庶物露生。【疏】露見而生。【左傳·襄三十一年】其暴露之。【戰國策】諸侯見齊之罷露。【註】在野曰露。 又【左傳·昭元年】勿使有所壅閼湫底，以露其體。【註】露，羸也。【疏】肌膚瘦，則骸骨露也。又【正字通】軍中捷書曰露布。【後漢·禮儀志】請驛馬露布。【文心雕
神的拼音读shén; 神的繁体为神; 神字五行为金; 神字康熙字典笔画10画;
【午集下】【示字部】 神； 康熙笔画：10； 页码：页842第03
〔古文〕?【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，?音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶?眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古?多作?，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死
