[德才兼备]:德:品德；才:才能；备:具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
[砥节奉公]:磨砺名节，奉行公事。
德：读dé，五行属火，本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。取名含义为具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。德字在人名库中出现次数约：623647次，用于第一字占：79.1%，男孩名字占91.4%，女孩名字占：8.6%。
节：读jié、jiē，五行属木，草木茎分枝长叶的部分。引申为时节、限制、礼度、操行、简略等含义。取名含义为为人坦诚、礼度、品德高尚之义；节字在人名库中出现次数约：14171次，用于第一字占：66%，男孩名字占89.6%，女孩名字占：10.4%。
德节名字的寓意： 寓指指具仁爱之心、是非分明、厚德载物、正气浩然、彬彬有礼、高风亮节之意。
德节怎么读？德节名字读dé、jié。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
德节好写吗？德15画、左右结构，节15画、上下结构，德节字笔画数较多，不利于书写。
德节五行？德字五行属火，节字五行属木，名字属火木五行组合，五行相生，大吉。
德节重名率高吗？德节在名字库中出现次数约4491次，配合姓氏重名率较低。
德节名字能打多少分？德节名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看德节八字打分 ；
德字取名寓意为:指具仁爱之心、是非分明、厚德载物之意；
德字姓名学寓意：多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。
节字取名寓意为:正气浩然、彬彬有礼、高风亮节之意；
节字姓名学寓意：身弱短寿，二子吉祥，中年吉祥，晚年劳神，清雅多才。
德节姓名学寓意：多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。 吉
德节名字性格: 兢兢业业的精神虽然可嘉,但固执成性会增加您的精神负担及痛苦,任何事情多与人商量,多听人劝导能改变您的命运。
德节名字成功运: 劳苦变成空,最后财运仍不丰。查看德节一生财富多少？
德节名字适合职业: 设计师、花匠、医生、舞蹈家等。
德节名字事业运:勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。查看详细事业运程分析
德节男孩88.1%,女孩11.9%,为男孩名字。
德节男女占比图
德节2023年新生儿使用为2546人，近十年数据如下:
德节新生儿十年使用曲线图
德节名字属猴18%、属兔14%、属马11%、其它57%
德节使用最多生肖占比图
德节五行为火木组合，宜五行喜火或喜木人用于起名，忌讳属水、属金的人使用;
德节为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
德节忌讳长辈名字中含有德或节的字，如有忌给晚辈起名;
德节数理及卦理非常适合赵姓、刘姓、林姓、黄姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
德的拼音读dé; 德的繁体为德; 德字五行为火; 德字康熙字典笔画15画;
【寅集下】【彳字部】 德； 康熙笔画：15； 页码：页371第08
【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，?而廉，剛而塞，彊而義。又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。 又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜
节的拼音读jié、jiē; 节的繁体为節; 节字五行为木; 节字康熙字典笔画15画;
【未集上】【竹字部】 節； 康熙笔画：15； 页码：页1017第19
〔古文〕卩【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?子結切，音接。【說文】竹節也。又操也。【左傳·成十五年】諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。 又止也，檢也，制也。【易·頤象】君子以愼言語，節飮食。【疏】節，裁節。又【節卦】節亨。苦節不可貞。【疏】節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。又【說卦傳】節，止也。【書·康誥】節性惟日其邁。【禮·檀弓】品節斯。【註】制斷也。【爾雅·釋樂】和樂謂之節。【疏】八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。【左傳·莊二十三年】公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。【史記·樂書】大禮與天地同節。【正義曰】天有日月，地有山川，高?如形，生用各別。大禮辯尊?貴賤等差異別，是大禮與天地同節。 又符節，所以示信。【書·康誥】惟厥正人越小臣諸節。【註】諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。【周禮·地官】掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有
