[琼林玉树]:琼:美玉。泛指精美华丽的陈设。
[贤才君子]:指有才有德的人。
树：读shù，五行属木，木本植物的通称；种植，培育；建立，树立。取名含义为正直、成就不凡、稳重之义；树字在人名库中出现次数约：227256次，用于第一字占：76%，男孩名字占89.5%，女孩名字占：10.5%。
君：读jūn，五行属木，本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约：1229296次，用于第一字占：64.6%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
树君名字的寓意： 寓指光明磊落、成熟稳重、建立功绩、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
树君怎么读？树君名字读shù、jūn。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
树君好写吗？树16画、左中右结构，君7画、上下结构，树字笔画数较多，不利于书写。
树君五行？树字五行属木，君字五行属木，名字属木木五行组合，五行相生，大吉。
树君重名率高吗？树君在名字库中出现次数约7698次，配合姓氏重名率较高。
树君名字能打多少分？树君名字打分85 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看树君八字打分 ；
树字取名寓意为:光明磊落、成熟稳重、建立功绩之意；
树字姓名学寓意：一生清雅多才，特有人缘，中年劳，晚年吉祥，克父命，环境良好。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意；
君字姓名学寓意：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
树君姓名学寓意：一生清雅多才，特有人缘，中年劳，晚年吉祥，克父命，环境良好。 吉
树君名字性格: 性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强,快人快语人缘好,眼高手低,精神生活常在不安定中,天运五行属于土者,早年有灾厄,中年后可成功发展,一展自己抱负。
树君名字成功运: 财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。查看树君一生财富多少？
树君名字适合职业: 保姆、军人、记者、司机等。
树君名字事业运:在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。查看详细事业运程分析
树君男孩65.8%,女孩34.2%,为男孩名字。
树君男女占比图
树君2023年新生儿使用为2362人，近十年数据如下:
树君新生儿十年使用曲线图
树君名字属龙18%、属虎14%、属狗11%、其它57%
树君使用最多生肖占比图
树君五行为木木组合，宜五行喜木人用于起名，忌讳属金、属金的人使用;
树君为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
树君忌讳长辈名字中含有树或君的字，如有忌给晚辈起名;
树君数理及卦理非常适合陈姓、胡姓、徐姓、张姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
树的拼音读shù; 树的繁体为樹; 树字五行为木; 树字康熙字典笔画16画;
【辰集中】【木字部】 樹； 康熙笔画：16； 页码：页521第12
〔古文〕???【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切，?殊去聲。【說文】生植之總名。【左傳·昭二年】季氏有嘉樹，宣子譽之。【禮·祭義】樹木以時伐焉。【淮南子·原道訓】萍樹根于水，木樹根于土。 又【爾雅·釋宮】屛謂之樹。【論語】邦君樹塞門。 又【揚子·方言】牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。 又獸名。【儀禮·鄉射禮】君國中射則皮樹中。【註】皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。 又姓也。【後魏·官氏志】樹洛于氏。後改爲樹氏。 又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?臣庾切，音豎。扶樹也。【徐鍇曰】樹之言豎也。種樹曰樹。【易·繫辭】古之葬者，不封不樹。【詩·小雅】荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。 又立也。【書·說命】樹后王君公，承以大夫師長。【泰誓】樹德務滋，除惡務本。【畢命】彰善癉惡，樹之風聲。 又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。【穀梁傳·僖九年】無易樹子。 俗作?，非。
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君； 康熙笔画：7； 页码：页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，?音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦
