[光宗耀祖]:宗:宗族；祖:祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。
[贤才君子]:指有才有德的人。
祖：读zǔ，五行属金，指崇尚、熟悉、祖师。取名含义为才能、位高权重、崇尚之义；祖字在人名库中出现次数约：146893次，用于第一字占：79%，男孩名字占87.3%，女孩名字占：12.7%。
君：读jūn，五行属木，本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约：1229296次，用于第一字占：64.6%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
祖君名字的寓意： 寓指神通广大、德高望重、功德无量、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
祖君怎么读？祖君名字读zǔ、jūn。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
祖君好写吗？祖10画、左右结构，君7画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
祖君五行？祖字五行属金，君字五行属木，名字属金木五行组合，五行相生，大吉。
祖君重名率高吗？祖君在名字库中出现次数约7109次，配合姓氏重名率较高。
祖君名字能打多少分？祖君名字打分75 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看祖君八字打分 ；
祖字取名寓意为:神通广大、德高望重、功德无量之意；
祖字姓名学寓意：清雅荣贵，官格之字，中年吉祥隆昌，晚年劳神，忌车怕水。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意；
君字姓名学寓意：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
祖君姓名学寓意：清雅荣贵，官格之字，中年吉祥隆昌，晚年劳神，忌车怕水。 平
祖君名字性格: 为人勤奋,有才华及毅力,但创业过程很不如意,做事主观固执,容易陷入一意孤行,属于外柔内刚的个性,疑心稍重。
祖君名字成功运: 操劳中赚钱,财运平凡,积蓄多寡,在于节俭问题。查看祖君一生财富多少？
祖君名字适合职业: 司机、军人、护士、律师等。
祖君名字事业运:须经过千辛万苦方有成就,如从事人际关系较单纯的事业,比较容易成功。查看详细事业运程分析
祖君男孩73.6%,女孩26.4%,为男孩名字。
祖君男女占比图
祖君2023年新生儿使用为2481人，近十年数据如下:
祖君新生儿十年使用曲线图
祖君名字属虎16%、属牛12%、属羊9%、其它63%
祖君使用最多生肖占比图
祖君五行为金木组合，宜五行喜金或喜木人用于起名，忌讳属火的人使用;
祖君为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
祖君忌讳长辈名字中含有祖或君的字，如有忌给晚辈起名;
祖君数理及卦理非常适合张姓、胡姓、朱姓、吴姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
祖的拼音读zǔ; 祖的繁体为祖; 祖字五行为金; 祖字康熙字典笔画10画;
【午集下】【示字部】 祖； 康熙笔画：10； 页码：页841第18
〔古文〕?【唐韻】則古切【集韻】【韻會】總古切【正韻】總五切，?音組。【玉篇】父之父也。又先祖，始祖，通謂之祖。【詩·小雅】似續妣祖。【禮·喪服小記】別子爲祖。 又【說文】始廟也。【周禮·冬官考工記·匠人】左祖右社。 又【廣韻】始也，上也，本也。【禮·中庸】祖述堯舜。【仲尼燕居】如此則無以祖洽於衆。【前漢·食貨志】舜命后稷，以黎民祖饑。【孟康註】謂黎民始饑也。 又法也。【禮·鄕飮酒義】亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。 又習也。【魯語】祖識地德。 又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。【詩·大雅】仲山甫出祖。【註】祖，將行犯軷之祭也。【左傳·昭七年】公將往，夢襄公祖。 又姓。祖已之後，出范陽。 又【集韻】咨邪切，音?。【前漢·地理志】安定郡有祖厲縣。 又神名。【山海經】祖狀之尸。【註】音如柤棃之柤。 又叶阻渚切，音樹。【張衡·東京賦】敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君； 康熙笔画：7； 页码：页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，?音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦
