[道山学海]:道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
道：读dào，五行属火，指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 取名含义为正气凛然、抱负不凡、卓有成就；道字在人名库中出现次数约：140003次，用于第一字占：65%，男孩名字占90.3%，女孩名字占：9.7%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
道文名字的寓意： 寓指高风亮节、登峰造极、千里之志、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
道文怎么读？道文名字读dào、wén。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
道文好写吗？道16画、左下包围结构，文4画、单一结构，道字笔画数较多，不利于书写。
道文五行？道字五行属火，文字五行属水，名字属火水五行组合，五行相生，大吉。
道文重名率高吗？道文在名字库中出现次数约6888次，配合姓氏重名率较高。
道文名字能打多少分？道文名字打分83 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看道文八字打分 ；
道字取名寓意为:高风亮节、登峰造极、千里之志之意；
道字姓名学寓意：智勇双全，精明公正，出外大吉，中年成功隆昌，荣贵出国之字。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
道文姓名学寓意：智勇双全，精明公正，出外大吉，中年成功隆昌，荣贵出国之字。 吉
道文名字性格: 主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。
道文名字成功运: 财运不佳,中年后财利可得。天运五行属土,亦有大富翁之象。查看道文一生财富多少？
道文名字适合职业: 司机、设计师、军人、护士等。
道文名字事业运:事业必须经过长期的考验才能成功,如果中途自暴自弃,必将自毁前程。查看详细事业运程分析
道文男孩94%,女孩6%,为男孩名字。
道文男女占比图
道文2023年新生儿使用为2302人，近十年数据如下:
道文新生儿十年使用曲线图
道文名字属虎19%、属猴15%、属牛12%、其它54%
道文使用最多生肖占比图
道文五行为火水组合，宜五行喜火或喜水人用于起名，忌讳属土的人使用;
道文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
道文忌讳长辈名字中含有道或文的字，如有忌给晚辈起名;
道文数理及卦理非常适合张姓、赵姓、胡姓、朱姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
道的拼音读dào; 道的繁体为道; 道字五行为火; 道字康熙字典笔画16画;
【酉集下】【辵字部】 道； 康熙笔画：16； 页码：页1262第06
〔古文〕?衟?【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切，?陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。 又【廣韻】理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。 又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。 又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國，在汝南安陽縣南。 又【韻會】州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。 又當道，草名。【博雅】當道，馬舄也。 又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，?陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者，道學也。 又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人，則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。 又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略，在于務本。 又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋，敝邑爲
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
