[矜平躁释]:指心平气和，有涵养。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
释：读shì，五行属金，指说明、消除、放下；佛教。取名含义为大度、宽容、善良之义；释字在人名库中出现次数约：18200次，用于第一字占：63.4%，男孩名字占43.7%，女孩名字占：56.3%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
释文名字的寓意： 寓指心怀宽广、心地善良、博学多才、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
释文怎么读？释文名字读shì、wén。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
释文好写吗？释20画、左右结构，文4画、单一结构，释字笔画数较多，不利于书写。
释文五行？释字五行属金，文字五行属水，名字属金水五行组合，五行相生，大吉。
释文重名率高吗？释文在名字库中出现次数约5547次，配合姓氏重名率较低。
释文名字能打多少分？释文名字打分86 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看释文八字打分 ；
释字取名寓意为:心怀宽广、心地善良、博学多才之意；
释字姓名学寓意：一生清雅荣贵，智勇双全，中年平凡，晚年吉祥。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
释文姓名学寓意：一生清雅荣贵，智勇双全，中年平凡，晚年吉祥。 大吉
释文名字性格: 忠厚老实,却有些固执,社交能力差,但人缘还算不错,做事要领不佳,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾。
释文名字成功运: 赚到大钱,不要异想天开,只能勤俭度日,未雨绸缪为老运设想,才可减少悲伤。查看释文一生财富多少？
释文名字适合职业: 记者、教师、演员、舞蹈家等。
释文名字事业运:过程很艰苦,必须靠自力更生,一生较劳碌,宜忍为安。查看详细事业运程分析
释文男孩72.6%,女孩27.4%,为男孩名字。
释文男女占比图
释文2023年新生儿使用为2402人，近十年数据如下:
释文新生儿十年使用曲线图
释文名字属狗18%、属龙14%、属猪11%、其它57%
释文使用最多生肖占比图
释文五行为金水组合，宜五行喜金或喜水人用于起名，忌讳属火、属土的人使用;
释文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
释文忌讳长辈名字中含有释或文的字，如有忌给晚辈起名;
释文数理及卦理非常适合徐姓、郭姓、孙姓、黄姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
释的拼音读shì; 释的繁体为釋; 释字五行为金; 释字康熙字典笔画20画;
【酉集下】【釆字部】 釋； 康熙笔画：20； 页码：页1290第10
【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】施隻切，?音適。【說文】解也。从釆，釆取其分別物也。【左傳·襄二十九年】春王正月，公在楚，釋不朝正于廟也。【註】釋，解也。【疏】解釋公所以不得親自朝正也。【吳語】乃使行人奚斯釋言於齊。【註】釋，解也。以言自解。 又【廣韻】捨也。【前漢·食貨志】今農事棄捐，而采銅者日蕃，釋其耒耨，冶鎔炊炭。【管子·霸形篇】釋實而攻虛，釋堅而攻膬，釋難而攻易。 又消也，散也。【前漢·景十三王傳】骨肉冰釋。【註】師古曰：冰釋，言消散也。【淮南子·俶眞訓】北方有不釋之冰。 又放也。【書·多方】開釋無辜，亦克用勸。【傳】開放無罪之人。【左傳·哀八年】請釋子服何於吳。 又【爾雅·釋詁】釋，服也。【疏】釋者，釋去恨怨而服也。 又【書·大禹謨】釋兹在兹。【傳】釋，廢也。 又【禮·王制】出征，執有罪反，釋奠于學，以訊馘告。【註】釋菜奠幣，禮先師也。 又【禮·禮器】禮釋回，增美質。【註】釋，猶去也。回，邪辟也。又【儀禮·士虞禮】舉魚腊俎，俎釋三个。【
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
