[建功立业]:建:建立;功:功勋;业:事业。建立功勋,成就大业。
[品箫弄笛]:意思是吹奏洞箫和笛子,指人擅长音乐。出自《大马扁》。
业:读yè,五行属木,指事业、功业、基业、成就。取名含义为功成名就、大有作为、才智之义;业字在人名库中出现次数约:226456次,用于第一字占:75%,男孩名字占94.1%,女孩名字占:5.9%。
笛:读dí,五行属木,指笛子,管乐器名,竹制;也指响声尖锐的发音器。取名含义为文雅、尊贵、有教养之义;笛字在人名库中出现次数约:57234次,用于第一字占:70.9%,男孩名字占49.7%,女孩名字占:50.3%。
业笛名字的寓意: 寓指建功立业、鸿业远图、功成名就、多才多艺、天资聪颖、积极向上之意。
业笛怎么读?业笛名字读yè、dí。声母不同、韵母不同,仄平调,音律优美,朗朗上口。
业笛好写吗?业13画、单一结构,笛11画、上下结构,业字笔画数较多,不利于书写。
业笛五行?业字五行属木,笛字五行属木,名字属木木五行组合,五行相生,大吉。
业笛重名率高吗?业笛在名字库中出现次数约6141次,配合姓氏重名率较高。
业笛名字能打多少分?业笛名字打分80 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看业笛八字打分 ;
业字取名寓意为:建功立业、鸿业远图、功成名就之意;
业字姓名学寓意:多才勤俭,清雅伶俐,中年吉祥,出国之格,晚年隆昌,双妻之格。
笛字取名寓意为:多才多艺、天资聪颖、积极向上之意;
笛字姓名学寓意:清雅多才,理智充足,中年吉祥,晚年吉昌,荣贵之字。
业笛姓名学寓意:多才勤俭,清雅伶俐,中年吉祥,出国之格,晚年隆昌,双妻之格。 吉
业笛名字性格: 性急率直,好胜不认输,待人热心积极而常为他人累,如能依赖自己的热忱决心,终能得到应有的报酬,一展自己的抱负。
业笛名字成功运: 佳,但须经过一番考验方能得到,有意外失败之灵意,要慎防。查看业笛一生财富多少?
业笛名字适合职业: 舞蹈家、记者、会计员、厨师等。
业笛名字事业运:变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。查看详细事业运程分析
业笛男孩72.6%,女孩27.4%,为男孩名字。
业笛男女占比图
业笛2023年新生儿使用为2192人,近十年数据如下:
业笛新生儿十年使用曲线图
业笛名字属马18%、属狗14%、属蛇11%、其它57%
业笛使用最多生肖占比图
业笛五行为木木组合,宜五行喜木人用于起名,忌讳属金、属金的人使用;
业笛为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
业笛忌讳长辈名字中含有业或笛的字,如有忌给晚辈起名;
业笛数理及卦理非常适合黄姓、徐姓、杨姓、马姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
业的拼音读yè; 业的繁体为業; 业字五行为木; 业字康熙字典笔画13画;
【辰集中】【木字部】 業; 康熙笔画:13; 页码:页78第02
〔古文〕??【唐韻】魚怯切【集韻】逆怯切,?音鄴。【說文】業,大板也,所以飾懸鐘鼓。【詩·大雅】虡業維樅。【疏】植鐘磐之木,植者名爲虡,橫牽者爲栒,栒上加大版爲之飾爲業。刻板捷業如鋸齒,故曰業。 又功業。【易·繫辭】富有之謂大業。 又事業。【易·坤卦】暢於四支,發於事業。 又基業。【孟子】創業垂統。 又學業。【禮·曲禮】所習必有業。 又世業。【左傳·昭元年】子產曰:臺駘能業其官。 又【爾雅·釋訓】業業,危也。【書·臯陶謨】兢兢業業,一日二日萬幾。 又壯也。【詩·小雅】四牡業業,又凡所攻治者曰業,事物已爲而未成亦曰業。【孟子】有業履於牖上。 又已然曰業。【前漢·吳王濞傳】高祖召濞相之,悔業已拜。 又藝業。【史記·貨殖傳】田農,拙業也,賣漿,小業也。 又建業,地名。【吳志】權改秣陵爲建業。 又姓。【姓苑】有業氏。 又【集韻】逆及切,音岌。亦壯也。 又【集韻】玉盍切。亦危也。 又叶宜戟切,音逆。【鶡冠子·泰鴻篇】兩治四致,閒以止息。歸時離氣,以成萬業。
笛的拼音读dí; 笛的繁体为笛; 笛字五行为木; 笛字康熙字典笔画11画;
【未集上】【竹字部】 笛; 康熙笔画:11; 页码:页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。【通雅】有雅笛,有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛,謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山,世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前,《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作,誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文,?與笛同,則周時已有之矣。