[屋乌之爱]:因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
[泓峥萧瑟]:形容诗文意境深远。引申指幽雅恬静。
乌：读wū，五行属火，古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。取名含义为珍惜时间之义；乌字在人名库中出现次数约：1556次，用于第一字占：60.4%，男孩名字占52.6%，女孩名字占：47.4%。
瑟：读sè，五行属木，古代拨弦乐器。形似古琴，琴瑟、鼓瑟。取名含义为好才艺、好手艺、才德兼备之义；瑟字在人名库中出现次数约：4009次，用于第一字占：74.9%，男孩名字占50.5%，女孩名字占：49.5%。
乌瑟名字的寓意： 寓指分秒必争、惜时如金、孜孜不倦、黄莺出谷、多才多艺、知书达理之意。
乌瑟怎么读？乌瑟名字读wū、sè。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
乌瑟好写吗？乌10画、单一结构，瑟14画、上下结构，瑟字笔画数较多，不利于书写。
乌瑟五行？乌字五行属火，瑟字五行属木，名字属火木五行组合，五行相生，大吉。
乌瑟重名率高吗？乌瑟在名字库中出现次数约3341次，配合姓氏重名率较低。
乌瑟名字能打多少分？乌瑟名字打分75 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看乌瑟八字打分 ；
乌字取名寓意为:分秒必争、惜时如金、孜孜不倦之意；
乌字姓名学寓意：
瑟字取名寓意为:黄莺出谷、多才多艺、知书达理之意；
瑟字姓名学寓意：理智充足，清雅秀气，中年平凡，晚年隆昌，子孙兴旺。
乌瑟姓名学寓意： 吉
乌瑟名字性格: 常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,难有聪明的头脑,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。
乌瑟名字成功运: 一生操劳,财运仍不佳,应注重精神修养,免得劳民伤财。查看乌瑟一生财富多少？
乌瑟名字适合职业: 保姆、护士、工人、军人等。
乌瑟名字事业运:不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。查看详细事业运程分析
乌瑟男孩54.8%,女孩45.2%,为男孩名字。
乌瑟男女占比图
乌瑟2023年新生儿使用为2472人，近十年数据如下:
乌瑟新生儿十年使用曲线图
乌瑟名字属龙17%、属牛13%、属鸡10%、其它60%
乌瑟使用最多生肖占比图
乌瑟五行为火木组合，宜五行喜火或喜木人用于起名，忌讳属水、属金的人使用;
乌瑟为中性字，男孩女孩都可用于起名;
乌瑟忌讳长辈名字中含有乌或瑟的字，如有忌给晚辈起名;
乌瑟数理及卦理非常适合陈姓、朱姓、周姓、胡姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
乌的拼音读wū; 乌的繁体为烏; 乌字五行为火; 乌字康熙字典笔画10画;
【巳集中】【火字部】 烏； 康熙笔画：10； 页码：页82第05
〔古文〕?於?【唐韻】哀都切【集韻】【正韻】汪胡切，?音污。【說文】孝鳥也。象形。【埤雅】林罕以爲全象鳥形，但不注其目睛。烏體全黑，遠而不分別其睛也。【詩·邶風】莫黑匪烏。【小爾雅】純黑而反哺者謂之烏。 又【前漢·眭弘傳】石立，後有白烏數千，下集其旁。 又【爾雅·釋鳥】燕白脰烏。【註】小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。【又】鸀山烏。 又【周禮·夏官·羅氏】掌羅烏鳥。【註】烏謂?居，鵲之屬。 又【小爾雅】去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。 又【韻會】日中有三足烏。 又【說文】孔子曰：烏?，呼也，取其助气故以爲烏呼。【註】徐鉉曰：俗作嗚，非是。【埤雅】烏又爲歎詞者，烏見異則噪，故以爲烏霍。烏霍，歎所異也。 又【玉篇】語辭也。又【廣韻】安也。【正韻】何也。【史記·司馬相如傳】烏有先生者，烏有此事也。【註】徐廣曰：烏，一作惡。 又【史記·天官書】聚一十五星，蔚然曰郞位。【註】索隱曰：蔚然，漢書作哀烏，星之狀貌。【正字通】星經作依烏，後人因謂郞官爲依烏府。 又
瑟的拼音读sè; 瑟的繁体为瑟; 瑟字五行为木; 瑟字康熙字典笔画14画;
【午集上】【玉字部】 瑟； 康熙笔画：14； 页码：页738第11
〔古文〕㻎???【唐韻】所櫛切【集韻】【韻會】【正韻】色櫛切，?音璱。【說文】庖犧氏所作弦樂也。【徐曰】黃帝使素女鼓五十絃珡，黃帝悲，乃分之爲二十五絃。今文作瑟。【樂書】朱襄氏使士達制五絃之瑟，後瞽瞍判五絃瑟爲十五絃，復增以八爲二十三。又【禮圖】雅瑟八尺一寸，廣一尺八寸，二十三絃，其常用者十九絃，頌瑟七尺二寸，廣同，二十五絃盡用。【爾雅·釋樂】大瑟謂之灑。【註】長八尺一寸，廣一尺八寸，二十七絃。【書·益稷】搏拊琴瑟。【詩·周南】窈窕淑女，琴瑟友之。 又【集韻】衆多貌。【詩·大雅】瑟彼作棫。【傳】瑟，衆貌。 又【集韻】矜莊貌。【詩·衞風】瑟兮僩兮。【傳】瑟，矜莊貌。【朱註】瑟，嚴密之貌。 又【詩·大雅】瑟彼玉瓚。【箋】瑟，潔鮮貌。【朱註】瑟，縝密之貌。 又【正字通】瑟瑟，珠類。元仁宗時，啟金州獻瑟瑟洞，請采之，不從。通雅曰：或以爲寶石，緯略以爲珠。程泰之則曰：世所傳瑟，瑟皆燒石爲之。然瑟瑟有三種，寶石如珠，眞者透碧。番燒者員而明，中國之水料燒珠，亦
