[亚相尤美]:形容漂亮貌美。
[剑气箫心]:犹剑胆琴心。比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
亚:读yà,五行属土,意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。取名含义为强大、心胸宽广、谦逊、志向远大亚字在人名库中出现次数约:431036次,用于第一字占:72.4%,男孩名字占53.9%,女孩名字占:46.1%。
箫:读xiāo,五行属木,指竹制的管乐器,洞箫。也指弓的末端。取名含义为正直、高雅、谦虚之义;箫字在人名库中出现次数约:49321次,用于第一字占:73.3%,男孩名字占55.8%,女孩名字占:44.2%。
亚箫名字的寓意: 寓指心胸宽广、谦谦君子、抱负不凡、多才多艺、高情逸态、谦谦君子之意。
亚箫怎么读?亚箫名字读yà、xiāo。声母不同、韵母不同,仄平调,音律优美,朗朗上口。
亚箫好写吗?亚8画、单一结构,箫14画、上下结构,箫字笔画数较多,不利于书写。
亚箫五行?亚字五行属土,箫字五行属木,名字属土木五行组合,五行相生,大吉。
亚箫重名率高吗?亚箫在名字库中出现次数约4220次,配合姓氏重名率较低。
亚箫名字能打多少分?亚箫名字打分78 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看亚箫八字打分 ;
亚字取名寓意为:心胸宽广、谦谦君子、抱负不凡之意;
亚字姓名学寓意:智勇双全,多才有能,中年成功隆昌,女人少年艰难或有不幸之灾。
箫字取名寓意为:多才多艺、高情逸态、谦谦君子之意;
箫字姓名学寓意:
亚箫姓名学寓意:智勇双全,多才有能,中年成功隆昌,女人少年艰难或有不幸之灾。 吉
亚箫名字性格: 为人处事较任性,缺乏服从心,精神生活常在不安定中,心情苦闷却满腹理想,惟恐脱离现实劳而无功。应着重实际多接受他人意见方为上策。
亚箫名字成功运: 财源不稳,时有时无,老运才能转佳,赚钱常是误打误撞而得到。查看亚箫一生财富多少?
亚箫名字适合职业: 工人、医生、教师、护士等。
亚箫名字事业运:中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。查看详细事业运程分析
亚箫男孩53.9%,女孩46.1%,为男孩名字。
亚箫男女占比图
亚箫2023年新生儿使用为2585人,近十年数据如下:
亚箫新生儿十年使用曲线图
亚箫名字属鸡17%、属兔13%、属龙10%、其它60%
亚箫使用最多生肖占比图
亚箫五行为土木组合,宜五行喜土或喜木人用于起名,忌讳属金的人使用;
亚箫为中性字,男孩女孩都可用于起名;
亚箫忌讳长辈名字中含有亚或箫的字,如有忌给晚辈起名;
亚箫数理及卦理非常适合周姓、林姓、郭姓、朱姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
亚的拼音读yà; 亚的繁体为亞; 亚字五行为土; 亚字康熙字典笔画8画;
【子集上】【二字部】 亞; 康熙笔画:8; 页码:页87第08
【唐韻】【集韻】?衣駕切,鴉去聲。【說文】醜也。象人局背之形。 又【爾雅·釋言】亞,次也。【蜀志】諸葛亮管蕭之亞。 又【增韻】少也。【廣韻】就也。 又姻亞,壻之父曰姻,兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞,則無膴仕。別作婭。 又【集韻】【正韻】?於加切,音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者,辭未定也。 又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。 又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同,塗飾牆也。 又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞谷侯。【漢書】作惡谷。【語林】宋人有獲玉印,文曰周惡夫印。劉原父曰:漢條侯印,古亞惡二字通用。 又與滹通,滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。 又與稏通,稻也。【韻會】䆉稏通作罷亞。 又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。又【人宅詩】花亞欲移竹。?與壓同。 【字彙】正譌云:亞本涂飾字,餘皆借義,旣爲借義所奪,小篆遂从土作堊字,又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字,《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱,則因聲借用明矣
箫的拼音读xiāo; 箫的繁体为簫; 箫字五行为木; 箫字康熙字典笔画14画;
【未集上】【竹字部】 簫; 康熙笔画:18; 页码:页889第32
〔古文〕?【廣韻】蘇彫切【集韻】【韻會】【正韻】先彫切,?音蕭。樂器。【風俗通】舜作簫,其形參差,以象鳳翼。十管,長二尺。【廣雅】簫,大者二十四管,小者十六管。【博雅】簫,大者二十三管,無底。小者十六管,有底。【三禮圖】簫,大者長尺四寸,二十四彄。頌簫,長尺二寸,十六彄。【通卦驗】簫,夏至之樂,長尺四寸。【註】簫管,形象鳥翼。鳥爲火,火成數七,生數二,二七一十四,簫之長由此。【釋名】簫,肅也,其聲肅肅而淸也。【白虎通】簫者,中呂之氣。【書·益稷】簫韶九成,鳳凰來儀。【傳】言簫見細樂之備。【詩·周頌】旣備乃奏,簫管備舉。【箋】簫,編小竹管,如今賣餳者所吹也。管如?。【禮·月令】仲夏之月,命樂師均琴瑟管簫。【蔡邕·月令章句】簫長則濁,短則淸。以蠟蜜實其底而增減之,則和管而成音,無所復調,當與琴瑟相參。【周禮·春官】笙師掌敎龡簫。【爾雅·釋言】大簫謂之言,小者謂之筊。【疏】李巡曰:大簫,聲大者言言也。小者聲揚而小,故言筊。筊,小也。郭璞曰:簫,一名籟。