[所向披靡]:风所吹到的地方；草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方；一切障碍全被扫除。所向：指风吹到的地方；靡：音米；披靡：草木被吹倒。
[社会贤达]:指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
向：读xiàng，五行属水，向字的本义是指朝北开的窗户。对着，朝着，与“背”相对。也指目标，意志所趋志向。方向。取名含义为心怀大志、有前进动力之义；向字在人名库中出现次数约：138538次，用于第一字占：68.9%，男孩名字占90.7%，女孩名字占：9.3%。
社：读shè，五行属金，指社稷，如江山社稷；古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼。取名含义为心如止水、秉节持重、社稷安宁之义；社字在人名库中出现次数约：6487次，用于第一字占：75.6%，男孩名字占93.6%，女孩名字占：6.4%。
向社名字的寓意： 寓指抱负不凡、长风破浪、鸿业远图、社会贤达、英姿飒爽之意。
向社怎么读？向社名字读xiàng、shè。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律有重叠，读音较为拗口。
向社好写吗？向6画、上三包围结构，社8画、左右结构，名字字形美观，匀称好写。
向社五行？向字五行属水，社字五行属金，名字属水金五行组合，五行相生，大吉。
向社重名率高吗？向社在名字库中出现次数约5697次，配合姓氏重名率较低。
向社名字能打多少分？向社名字打分80 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看向社八字打分 ；
向字取名寓意为:抱负不凡、长风破浪、鸿业远图之意；
向字姓名学寓意：衣厚食丰，清雅平凡，中年忧心劳神，晚年吉庆。
社字取名寓意为:社会贤达、英姿飒爽之意；
社字姓名学寓意：刑偶伤子，清雅多才，勤俭励业，家声克振，晚年劳神。
向社姓名学寓意：衣厚食丰，清雅平凡，中年忧心劳神，晚年吉庆。 平
向社名字性格: 倾向于主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强的意志,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象,但自创事业是很难成功的。
向社名字成功运: 运不佳,只能求稳定性收入,切勿盲目投资而损失财力,导致身败名裂。查看向社一生财富多少？
向社名字适合职业: 医生、律师、会计员、司机等。
向社名字事业运:好高骛远,小成就是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象。查看详细事业运程分析
向社男孩86.7%,女孩13.3%,为男孩名字。
向社男女占比图
向社2023年新生儿使用为2195人，近十年数据如下:
向社新生儿十年使用曲线图
向社名字属兔17%、属羊13%、属蛇10%、其它60%
向社使用最多生肖占比图
向社五行为水金组合，宜五行喜水或喜金人用于起名，忌讳属土、属火的人使用;
向社为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
向社忌讳长辈名字中含有向或社的字，如有忌给晚辈起名;
向社数理及卦理非常适合林姓、吴姓、杨姓、张姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
向的拼音读xiàng; 向的繁体为向; 向字五行为水; 向字康熙字典笔画6画;
【丑集上】【口字部】 向； 康熙笔画：6； 页码：页176第04
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?許亮切，音蠁。【說文】北出牖也。从宀从口。【註】牖所以通人气，故从口。【玉篇】窻也。【詩·豳風】塞向墐戸。【傳】北出牖也。【疏】士虞禮註云：嚮、牖一名也。北爲寒之備，不塞南窻，故云北出牖也。【廣韻】嚮與向通用。【集韻】亦作?。【正韻】亦作鄕。【禮·明堂位】刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。 又【廣韻】對也。【戰國策】西向事秦。【莊子·秋水篇】望洋向若而嘆。 又或作嚮。【易·說卦】嚮明而治。 亦作鄕。【禮·明堂位】南鄕而立。 又【集韻】趣也。 又【韻會】救也。 又昔也。【莊子·寓言篇】若向也俯，而今也仰。 亦通作鄕。【論語】鄕也，吾見於夫子而問知。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?式亮切，音餉。【廣韻】姓也。【左傳·成五年】諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。【釋文】向，舒亮反。 又【玉篇】地名。【詩·小雅】皇父孔聖，作都于向。【註】向在東都畿內，今孟州河陽縣。
社的拼音读shè; 社的繁体为社; 社字五行为金; 社字康熙字典笔画8画;
【午集下】【示字部】 社； 康熙笔画：8； 页码：页839第26
〔古文〕?䄕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?常者切，闍上聲。土地神主也。【禮·祭義】建國之神位，右社稷而左宗廟。【詩·小雅】以社以方。【疏】社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。【白虎通】人非土不立，封土立社，示有土也。【禮·祭法】王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。又【郊特牲】社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊?稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土穀，
