[笔歌墨舞]:指文笔奇妙精采。
[不次之位]:次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
墨:读mò,五行属土,写字绘画用的黑色颜料;古代一种刑罚,在脸上刺字并涂墨;指诗文或书画。取名含义为才华、博学、满腹经纶之义;墨字在人名库中出现次数约:421931次,用于第一字占:60.5%,男孩名字占53.8%,女孩名字占:46.2%。
次:读cì,五行属金,第二;质量、品质;等第、顺序;中间;旅行所居止之处所。取名含义为瞩目、杰出、出色之义;次字在人名库中出现次数约:5308次,用于第一字占:67.7%,男孩名字占51.6%,女孩名字占:48.4%。
墨次名字的寓意: 寓指才高八斗、才如泉涌、学富五车、人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意。
墨次怎么读?墨次名字读mò、cì。声母不同、韵母不同,仄仄调,音律有重叠,读音较为拗口。
墨次好写吗?墨15画、上下结构,次6画、左右结构,墨字笔画数较多,不利于书写。
墨次五行?墨字五行属土,次字五行属金,名字属土金五行组合,五行相生,大吉。
墨次重名率高吗?墨次在名字库中出现次数约4170次,配合姓氏重名率较低。
墨次名字能打多少分?墨次名字打分77 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看墨次八字打分 ;
墨字取名寓意为:才高八斗、才如泉涌、学富五车之意;
墨字姓名学寓意:忧心劳神,怀才不遇,中年劳或潦倒,晚年吉祥。
次字取名寓意为:人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意;
次字姓名学寓意:身瘦或体弱,出外大吉,技术成功,多才温和。
墨次姓名学寓意:忧心劳神,怀才不遇,中年劳或潦倒,晚年吉祥。 平
墨次名字性格: 慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。婚后倾于风流。
墨次名字适合职业: 工人、军人、司机、演员等。
墨次名字事业运:过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。查看详细事业运程分析
墨次男孩53.8%,女孩46.2%,为男孩名字。
墨次男女占比图
墨次2023年新生儿使用为2083人,近十年数据如下:
墨次新生儿十年使用曲线图
墨次名字属鸡18%、属虎14%、属猪11%、其它57%
墨次使用最多生肖占比图
墨次五行为土金组合,宜五行喜土或喜金人用于起名,忌讳属木、属火的人使用;
墨次为中性字,男孩女孩都可用于起名;
墨次忌讳长辈名字中含有墨或次的字,如有忌给晚辈起名;
墨次数理及卦理非常适合周姓、胡姓、张姓、孙姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
墨的拼音读mò; 墨的繁体为墨; 墨字五行为土; 墨字康熙字典笔画15画;
【丑集中】【土字部】 墨; 康熙笔画:15; 页码:页238第40
【唐韻】莫北切【集韻】【韻會】【正韻】密北切,?音默。【說文】書墨也。【西京雜記】漢尚書令,僕承郞,月給隃糜墨。魏晉閒以黍燒烟,和松煤爲之。唐初高麗歲貢松烟墨。宋熙寧閒,張遇供御墨,始用油烟入麝,謂之龍劑。【李堅墨評】古有李廷珪墨爲第一,張遇墨次之,兗州?朗墨又次之。 又【禮·玉藻】卜人定龜,史定墨。【註】凡卜,必以墨畫龜,乃鑽之,觀所坼以占吉凶。 又度名。【小爾雅】五尺爲墨,倍墨爲丈。【周語】不過墨丈尋常之閒。 又五?之一,鑿其額,涅以墨書。【書·伊訓】臣下不匡其?墨。 又哀容。【孟子】歠粥面深墨。 又氣色下也。【左傳·哀十三年】晉定公,吳夫差,會于黃池。司馬寅曰:肉食者無墨。 又闇昧也。【劉向·新序】師曠對晉平公曰:國有墨。墨而不危者,未之有也。 又墨灰。【西京雜記】武帝鑿昆明池,悉灰墨,無復塊土。西域人曰:大刼將盡,則有刼燒。灰墨,其餘燼也。 又與默通。【史記·商君傳】武王諤諤以興,紂墨墨以亡。【前漢·竇嬰傳】嬰墨墨不得志。 又太史公論六家
次的拼音读cì; 次的繁体为次; 次字五行为金; 次字康熙字典笔画6画;
【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周